Тексты ONA

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Тексты ONA

Сообщение Iss » Ср дек 01, 2010 10:18

Зловещие Племена ONA

Орден Девяти Углов уникален и отличается от других эзотерических групп по нескольким причинам. Среди наиважнейших различий находятся следующие:
1) Потому что ONA - это по-настоящему зловещая элита, - то есть акцент делается на уверенности в своих силах, независимости индивидуума, и на индивидуальном практическом опыте и превосхождении ограничений, установленных другими, "обществом", и особенно установленных мирянами, - теми, кто создал такие абстракции как "Государство" и "закон", как средство попытаться гарантировать свою собственную безопасность и свое собственное приземленное выживание. Таким образом, принадлежащие зловещей элите ONA являются неповинующимися индивидуумами, которые предприняли зловещий поиск переживания, познания и понимания - а затем превосхождения - своих собственных ограничений и ограничений общества. Эта практическая уверенность в своих силах и это практическое переживание зловещего - и обучение тому, чему учит это индивидуальное, прямое, практическое переживание - означает, что:
a) ни один индивидуум - даже я - не имеет какого-либо "окончательного авторитета" над другими индивидуумами, принадлежащими или связанными с ONA, или использующими методологию ONA;
b) не существует догмы, или "идеологии", или каких-либо "авторизованных" учений, связанных с ONA, поскольку это - методология ONA, которая важна: этос, истинный зловещий дух, темный безвременный Акаузал, который должен вдохновить и мотивировать индивидуумов и заставить их сновидеть, превосходя сны и стремиться сделать реальностью свои грезы.
2) Потому что ONA - это ныне живое, изменяющееся, развивающееся существо: зловещая сущность, проявляющаяся - живущая - в зловещих Племенах, которые и есть ONA: в наших многочисленных и разнообразных Нэксионах (местных группах), и в многочисленных и разнообразных индивидуумах, которые могут быть (а могут и не быть) частью местной группы/Племени, и кто, таким образом, может жить и выполнять свои зловещие работы в одиночестве.
3) Потому что ONA имеет долгосрочные зловещие и эзотерические цели, которые превосходят продолжительность жизни индивидуальных смертных, связанных с ним. Одна из этих эзотерических целей состоит в том, чтобы поощрить, породить, привнести в бытие, новый тип более развитого, более зловещего, человеческого существа, и из этих новых людей создать всемирную элиту различных зловещих Племен. Другая эзотерическая цель состоит в том, чтобы разрушить, подорвать, и заменить все существующие общества, и создать вместо них совершенно новые пути жизни, совместимые с такими развитыми человеческими существами - вне ограничений, тирании, всех современных наций и Государств. Другая эзотерическая цель для нас - нашей новой элиты, наших новых Племен - оставить эту планету, которая была домом нашего детства и посеять себя среди звезд.
Членство в наших Племенах зарабатывается; это - привилегия; оно достигается, через показывание или развитие личного характера - природы, - что отмечает и отличает нас от мирян и от тех, кто забавляется, но не знает и не осмеливается испытывать ту зловещую Тьму, которую мы раскрываем в себе и желаем.
То, что отличает нас, Племена ONA, является нашим жестоким зловещим этосом, проявляющимся в нашем Законе Нового Эона. Этот Закон, наш Закон, основание для изменения, которое мы стремимся произвести в этом мире - и во внеземных местах, где мы будем обитать в будущем через наши зловещие видения, грезы и желания - является законом личной чести.
В практических терминах этот закон личной чести означает, что мы принимаем личную ответственность за себя; и что мы не принимаем, не стремимся соблюдать "законы", созданные мирянами и их обществами. Таким образом, правосудие для нас - это естественное правосудие личной чести, а не так называемое "правосудие" какого-то "Правового Суда", установленного каким-либо Государством или какой-либо властью. Таким образом, для нас, наши споры - личны, и улаживаются самими нами, а не каким-то так называемым "Правовым Судом". Естественный закон и истинное правосудие обитают в благородных индивидуумах, и извлечение их из таких индивидуумов (из тех, что живут) в какую-то абстракцию является началом, и практическим осуществлением, безличной тирании (контролированием и ослаблением индивидуумов), однако множество прекрасно звучащих слов может быть использовано для оправдания такой абстракции и попытки затенить истинную природу чести. Ибо индивидуумы чести понимают - часто инстинктивно - что честь живет, в то время как слова мертвы; что честь живет в независимых индивидуумах сильного характера, в то время как слова процветают в мирянах и через мирян: в индивидуумах, восхищающихся своими собственными эмоциями и желаниями, какой-то абстракцией, или какой-то -логией или -измом. Таким образом, законы и так называемое "правосудие" всех современных Государств и наций являются безжизненными и де-эволюционными; средствами обеспечения выживания мирян и их обществ; тогда как закон личной чести - это закон развитых, и развивающихся, свободных и независимых человеческих существ.
Закон Нового Эона - это закон Племен ONA, и закон тех Племен и тех племенных общин, которые будут созданы в будущем через борьбу нашего вида, который, вероятно, обойдется без такого имени как "ONA", и который сможет, таким образом, описать себя множеством имен и терминов, но который, однако, будет нашим живым, изменяющимся, развивающимся потомством, ибо такова природа зловещего бытия, которое есть и было в течение некоторого времени, истинным, эзотерическим и безымянным "ONA".
Этот Закон Нового Эона - наш новый и племенной закон - означает, что мы являемся родней среди подобных нам; что мы отличаем наш племенной и дикий вид, и нашу зловещую родню, от мирян (от всех тех, кто не из нас), и что в наших отношениях между нами - между нашими братьями и сестрами - мы соблюдаем определенный, и в большинстве своем незаписанный, кодекс личного поведения. Частью этого кодекса поведения является то, что мы стремимся относиться к нашим братьям и сестрам, к нашему собственному местному Племени и другим Племенам с уважением и честью, и ожидать того же самого от них. То есть мы принимаем и стремимся уважать наши личные различия - личного характера и племенных методов и "путей", и стилей, жизни, - признавая, что несмотря на эти часто незначительные и всегда семейные различия, мы все же родственны. Другим аспектом нашей родственности является то, что мы должны приберечь наши зловещие манипуляции, шутки и зловещие махинации, для мирян: для тех, кто не из нас; для тех, кто препятствует достижению наших целей, или для тех, кто может использоваться нами для достижения этих целей.
В сущности, зловещие Племена ONA - это то, чем они являются сейчас; то, чем они становятся; и то, чем они будут - то присутствие акаузальной энергии, которое фундаментально и безвозвратно изменит наш мир, и которое проявит, и привнесет в бытие, совершенно новый, более развитый, тип человеческого существа и совершенно новые типы человеческих общин, предшествующие нашему исходу с этой планеты, которая так долго была домом нашего детства, и нашему рассеянию среди звезд Космических Галактик.

Антон Лонг
Орден Девяти Углов
120-й Год Файена
Перевод - Fr. Olam
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вт фев 07, 2012 17:25

Краткий словарь Ордена Девяти Углов

Вводное замечание O.N.A. использует множество специальных эзотерических терми-нов, таких как Нэксион, Акаузал, Древо Вирд и т.д. Также необходимо понять, что O.N.A. также использует ныне по-всеместно применяемые экзотерические термины — такие как психе и архетип — особенным и эзотерическим образом, и, таким образом, та-кие термины нельзя рассматривать как идентичные терминам, что ис-пользуются и определяются многими, например, Юнгом.

Акаузал

Термин Акаузал относится к «акаузальному времени и акаузально-му пространству», то есть — к акаузальной Вселенной. Эта акаузальная Вселенная является частью Космоса, который состоит из Акаузала и Каузала, где термин «Каузал» относится к Вселенной, описываемой или представляемой каузальным пространством и каузальным временем. Эта каузальная Вселенная — наша физическая, феноменальная Вселенная, описанная в настоящее время такими науками, как физика и астрономия. Акаузал является неевклидовым измерением и находится «вне каузального времени», то есть он не может быть представлен нашей конеч-ной каузальной геометрией (геометрией трёх пространственных изме-рений под прямым углом друг к другу) и течением, изменением каузаль-ного времени (прошлое-настоящее-будущее), или измерен продолжи-тельностью каузального времени. Кроме того, — и подобно тому, как в Каузале существует каузаль-ная энергия (понимаемая как энергия учёными, такими как физики), — в Акаузале существует акаузальная энергия, природа и тип которой не могут быть описаны каузальными науками, такими как физика (основываю-щаяся в основном на каузальной геометрии и каузальном времени). Согласно устной традиции O.N.A., существует множество акаузальных жизненных форм; множество акаузальной жизни, различных разно-видностей, некоторые из которых проявлялись в нашей каузальной Вселенной (вторгались в неё). Для большего количества деталей относительно Акаузала и акаузальной жизни смотри следующие рукописи O.N.A.: (1) «Мифы Тёмных Богов: Существа Акаузальной Тьмы» (Mythos of Dark Gods: Beings of Acausal Darkness); (2) «Продвинутое Введение в Тёмных Богов: Пятимер-ное Акаузальное Колдовство» (Advanced Introduction to Dark Gods: Five-Dimensional Acausal Sorcery).

Архетип

Архетип — это особенное каузальное присутствие определённой акаузальной энергии и родственное, таким образом, типу акаузального живого существа в Каузале (и, таким образом, «в психе»): оно рождается (или может быть создано магическими средствами), живёт, а затем «умирает» (прекращает присутствовать) в Каузале (т.е. его энергия в Каузале прекращается).

Бафомет

Бафомет описывается как Тёмная Богиня — зловещее женское су-щество, Госпожа (или Мать) Крови. Согласно традиции, Она представля-ется в виде красивой зрелой женщины, обнажённой и держащей в Своей руке отрезанную мужскую голову. Она описывается как проявление одного из Тёмных Богов.

Бездна

Экзотерически, Бездна представляет собой область, где Каузал ус-тупает путь (или сливается) Акаузалу, и, таким образом, где Каузал «пре-восходится», оставляется или проходится и где индивидуум входит в сферу чистой акаузальности. Следовательно, Бездну можно рассматривать как чередование, связь временных и вневременных, пространствен-ных и непространственных измерений. Эта область, например, символизируется на Древе Вирд как бытие между Сферами Солнца и Марса, и «Вхождение в Бездну» является стадией магического развития, отли-чающей Мастера/Госпожу от Адепта. Эзотерически, само Древо Вирд является представлением Бездны, подобно другим эзотерическим представлениям, таким как Звёздная Игра.

Виндекс

Название экзотерического (или «внешнего») Нэксиона, через который на Землю привносятся могущественные акаузальные энергии, чтобы уничтожить текущий status quo (Старый Эон, проявленный ныне в так называемом Новом Мировом Порядке) и подготовить путь (положить практическое начало) Новому Эону. Подобно Фальциферу (см.), Виндекс может быть привнесён («проявлен») в индивидуума (мужчину или женщину). Если в индивидууме, то Виндекс является воплощением Закона Нового Эона, т.е. личной чести (смотри рукописи O.N.A. «Закон Нового Эона» и «Конец Тирании: Анархия, Магия и Закон Личной Чести»). Используемый в качестве экзотерического имени индивидуума, Виндекс означает «Мстителя». Традиционно (и семантически) рассматриваемое как мужское имя, в то время как женской формой будет Вен-герисс (Vengerisse), Виндекс в настоящее время часто используется по отношению к мужчине или к женщине, кто является или становится Нэксионом.

Девять Углов

Девять Углов имеют несколько значений (или интерпретаций), экзотерических и эзотерических, в зависимости от контекста. В эзотерическом значении они представляют девять комбинаций (и трансформаций) трёх основных «алхимических» субстанций, и эти девять и их трансформации (каузальные и акаузальные) самостоятельно пред-ставлены Звёздной Игрой. В экзотерическом, до-адептовом значении они представляют Семь Нэксионов Древа Вирд плюс Два Нэксиона, один из которых представля-ет само Древо Вирд, а другой — Бездну (связь между индивидуумом и Акаузалом). Необходимо, конечно, помнить, что каждая Сфера Древа Вирд не является двухмерной (или даже трёхмерной), и что каждая Сфера может быть легко взята в качестве отражения («тени») другой Сферы — например, Меркурий есть «тень» Марса. В другом экзотерическом значении девять — это алхимический процесс семи плюс два, где двойка является соединением противоположностей; и, в одном значении, это соединение может быть понято (магически, например, в практическом ритуале) как соединение мужчины и женщины (вот почему это называется одним из Обрядов Девяти Углов) — хотя существуют и другие практические комбинации, подобно тому, как каждый магический акт, вовлекающий такие Углы, должен быть предпринят в течение целого и особого алхимического сезона; т.е. такая работа должна занять пространство каузального времени, создавая, таким образом, тип четырёхмерной магии, который может получить доступ к пятому магическому измерению, самому Акаузалу. На несколько более продвинутое понимание Девяти (в связи с ритуалом создания Нэксиона) намекается в недавно созданной рукописи «Атазот». Вне всего этого, Девять Углов являются символами Звёздной Игры, которая сама по себе есть магия — т.е. Нэксион, через который можно привнести Акаузал. Но даже это является только началом — представлением в символах того, что, по сути, не имеет символов: полезным средством для Посвящённых и Адептов для перехода к новой пятимерной магии, воплощённой внутри и вне O.N.A.

Древо Вирд

Древо Вирд, как оно традиционно описывалось («рисовалось»), вместе со своими соответствиями, связями и символами (см. рукопись O.N.A. «Наос»), представляет определённые акаузальные энергии, и индивидуум, знакомый с такими соответствиями, связями и символами, может получить доступ (в большей или меньшей степени, в зависимости от своих способностей и умений) к энергиям, связанным с Древом Вирд. Само Древо Вирд — это единый символ, единое представление встречи (или «пересечения») Каузала и Акаузала, которое, по сути, является человеческим существом и может быть использовано для представления путешествия (поиска) индивидуума к Акаузалу, т.е. к цели магии — созданию нового, более развитого индивидуума.

Звёздная Игра

Звёздная Игра — это представление девяти аспектов основных трёх, чьё изменение в каузальном времени воплощает особенное при-сутствие акаузальной энергии. Т.е. девять представляют не только Нэксион, чьё присутствие Акаузала очевидно в нашем психе и сознании, но также и многие другие Нэксионы. Это особенное представление — «абстрактно», в отличие от более «каузальной» символогии Древа Вирд (и самой Семеричной Системы). Звёздная Игра существует в двух основных формах: «Простой» и «Продвинутой», — и одна из её целей — развитие акаузального мышле-ния (вне каузальных абстракций) и, таким образом, навыка в пятимерной магии. Она может играться просто как «игра», родственная шахматам, а может использоваться магически, для привнесения акаузальных энергий. Основы Звёздной Игры описаны в рукописи O.N.A. «Наос».

Зловещая диалектика

Зловещая диалектика (часто называемая зловещей диалектикой истории) — это название, данное сатанинской стратегии, являющаяся для дальнейшей нашей эволюции зловещим способом, посредством ко-торого, например:
a) используется черномагическое/зловещее присутствие для изменения индивидуумов/событий в существенном масштабе за длительные периоды каузального времени;
b) обретается контроль и влияние;
c) используются сатанинские формы и магическое присутствие, чтобы произвести/вызвать крупномасштабные изменения за периоды каузального времени;
d) приносится Новый Эон;
e) вызываются и сеются разрушение и Хаос, как прелюдия к любому, всем или же ни одному из вышеперечисленных пунктов.

Зловещий Путь

Название, данное системе обучения (магического и практического) Посвящённых, используемой O.N.A. Иногда также называется Семикратным Зловещим Путём. Состоит из Семи Стадий, каждая из которых представлена особен-ной магической Степенью (см., например, рукопись O.N.A. «Наос»). Един-ственная цель Пути состоит в создании сатанинских индивидуумов.

Колдовство

Часто используется как синоним магии. Колдовство (согласно Тёмной, Зловещей Традиции, которой следует O.N.A.) — это использование индивидуумом, индивидуумами или группой индивидуумов акаузальной энергии, непосредственно (сырой/акаузальной/хаотической) или через символизм, формы, ритуал, слова, пение (или подобные проявления или привнесение каузальных конструкций), часто вовлекая определённую, временную (каузальную) цель или цели (см. рукописи O.N.A. «Введение в Тёмное Колдовство» и «Наос»).

Магия

Магия — согласно Зловещей Традиции O.N.A. — определяется как «присутствие акаузальной энергии в Каузале посредством Нэксиона. По природе нашего сознания, мы как человеческие индивидуумы являемся одним типом Нэксиона — т.е. мы обладаем способностью получать доступ и привносить определённые типы акаузальной энергии». Кроме того, магия (как её понимает и практикует O.N.A.) — это способ не только личного развития и личного понимания (свободного от психических, архетипических влияний и воздействий), но также и способ развития к следующему уровню нашего человеческого существования, на котором мы сможем понять сверхчеловеческие проявления акаузаль-ных энергий, такие как Эон (а до некоторой степени управлять и влиять на них), и таким образом вызвать, или привнести, крупномасштабное эволюционное изменение. Такое понимание, управление и привнесение является Эонической Магией. Эоническая Магия — это магия Степени Адепта и Высших Степеней: магия развитого человеческого существа, достигшего определённого уровня самопонимания и самообладания и не находящегося, таким об-разом, больше под властью бессознательных психических, архетипиче-ских влияний, влияний личных/индивидуальных и других живых существ, таких как Эон. Внутренняя Магия — это магия личного изменения и эволюции: использование магии для обретения проницательности и развития инди-видуальности и эзотерических навыков. Во Внутренней Магии существу-ют семь стадий. Внешняя Магия является, в основном, «низшим» колдовством, — в котором определённые акаузальные энергии используются для привне-сения или исполнения желания индивидуума. Магия — это использование (более чем двумя индивидуумами, собравшимися в группу) особенных текстов или злове-щих ритуалов для получения доступа и привнесения зловещих энергий. Пятимерная Магия — это Магия Нового Эона, использующая сим-волы, церемонии, символологию (такую как Древо Вирд) и находящаяся вне всех каузальных абстракций, что послужило прототипом к продвину-той форме Звёздной Игры.

Наос

1) Название одной из «Досок» (Сфер) Звёздной Игры, взятое от на-звания звезды Zeta Puppis в созвездии Арго.
2) Название текста O.N.A. «Наос: Практическое Руководство к Ста-новлению Адептом».
3) Согласно устной легенде, в районе этой звезды существуют Звёздные Врата — по сути, физический Нэксион.

Нэксион

Нэксион — это определённая связь (или пересечение) между Каузалом и Акаузалом, и Нэксионы могут экзотерически считаться своего рода «Вратами», входами или «Туннелями», в которых существует тече-ние акаузальной энергии (и, таким образом, акаузальных существ) из Акаузала в наше каузальное пространство и время; путешествие в сам Акаузал; или сознательный поток, или присутствие (через тёмное кол-довство) акаузальных энергий. В основном существуют три главных типа Нэксиона. Первый тип — это физический Нэксион. Второй тип — живое каузальное существо, подобное нам самим. И третий — магическое творение, т.е. некоторая форма, в которую зловещим Адептом привнесена или воплощена акаузальная энергия (подробности об этих трёх типах см. в рукописи O.N.A. «Мифы Тёмных Богов»).

Психе

Психе индивидуума — это термин, используемый в Зловещем Пути для описания аспектов индивидуума (аспектов сознания), что скрыты, недоступны или неизвестны индивидууму. В основном, такими аспектами признаются те силы/энергии, которые влияют или могут влиять на инди-видуума эмоциональным путём или же путём, для которого индивидуум не имеет прямого контроля или понимания. Одной частью этого психе является то, что называется «бессознательным», а некоторые из сил/энергий этого «бессознательного» могут быть описаны термином «архетипы».

Сатана

Сатана рассматривается как экзотерическое «имя» особого акаузального существа, т.е. живой сущности, обитающей в Акаузале. Эта сущность обладает способностью к присутствию, к проявлению в нашем каузальном, феноменальном мире, а также способностью принимать различные каузальные формы (относительно «имён» таких существ см., например, 2-ю сноску в рукописи «Мифы Тёмных Богов»).

Сатанизм

Согласно O.N.A., сатанизм — это определённый Путь Левой Руки, одна из целей которого состоит в том, чтобы преобразовать, развить индивидуума через использование эзотерических искусств, включая Тёмное Колдовство. Другая цель — преобразование мира и самого Каузала через использование Зловещей Диалектики или, например, через возвращение, воплощение в Каузале не только сущности, известной как Сатана, но и остальных Тёмных Богов. Семеричность Название основной символологии (каузального магического символизма) Семикратного Зловещего Пути, экзотерически представленного Древом Вирд и состоящего из Семи Стадий, или «Сфер», соединённых различными Тропами.

Тёмные Боги

Согласно Зловещей Традиции O.N.A., Тёмные Боги — это определённые сущности (живые существа особых акаузальных разновидностей), пребывающие в сферах Акаузала. Некоторые из этих сущностей присутствовали, с помощью различных Нэксионов, на Земле в нашем отдалённом прошлом (см., например, рукопись O.N.A. «Мифы Тёмных Богов: Существа Акаузальной Тьмы»).

Традиционный сатанизм

Термин, используемый O.N.A. несколько десятилетий назад, чтобы описать свой собственный Зловещий и Семеричный Путь и отличить его от других типов «сатанизма» (таких как «сатанизм ЛаВея» и «сатанизм Аквино»), которые когда-то заняли выдающееся общественное положе-ние. Данный термин был использован для описания O.N.A. вследствие устного и других учений O.N.A.: многие из этих учений (такие как Семе-ричная Система и Эзотерическое Пение; легенды и мифы о Бафомет и Тёмных Богах; и сатанизм как индивидуальный Путь личной и Эонической эволюции) были устно переданы зловещими Адептами, находящимися в затворе в течение многих столетий. Термин «традиционный сатанизм» был с тех пор приспособлен многими другими группами, некоторые из которых полностью пере-смотрели его.

Чёрная Книга Сатаны

Книга, содержащая традиционные церемониальные ритуалы зловещей/сатанинской церемониальной магии, используемой Посвящёнными O.N.A.

Фальцифер
1) Название первого тома Deofel Quartet.
2) Экзотерическое название, данное эзотерическому (или «скрытому») Нэксиону, открытому Адептами, чтобы подготовить путь для Виндекса. Этот Нэксион — подобно Виндексу — может быть привнесён в определённого индивидуума, или в группу индивидуумов. Между Фальцифером и Виндексом, которые, присутствуя в индивидуумах, могут быть как мужчиной, так и женщиной, существует симбиотическая связь.

Эон

Согласно Зловещему Пути O.N.A., Эон — это особенное присутствие определённых акаузальных энергий на этой планете, Земле. Эти энергии затрагивают множество индивидуумов в течение определённого периода каузального времени. Это воздействие происходит через психе индивидуумов. Особенное присутствие, которым является Эон, происхо-дит через особый Нэксион, Эоническую цивилизацию, а данная Эоническая цивилизация привносится в определённую географическую область и обычно связывается с особым Мифом.

Order of Nine Angles
118-й год Файена
Версия 1.07
Перевод: Fr. Olam
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вт фев 07, 2012 17:38

Краткий Словарь Ордена Девяти Углов: Дополнения

Акаузальное Мышление

Одно из Темных Искусств. Акаузальное Мышление - это, в основном, предчувствие каузальной, и акаузальной, энергии, такими, какими они являются, - то есть вне всех каузальных абстракций, и вне всех каузальных символов и символизма, где такие каузальные символы включают в себя язык, слова и термины, являющиеся частью языка. Одной из техник, используемых для развития Акаузального Мышления является Звездная Игра.

Балобиане

Художники, музыканты, ремесленники и писатели (и подобные им типы), кто разделяет или вдохновлен зловещим этосом и/или Дрекковым, или Сатанинским, образом жизни ONA, и/или кто разделяет некоторые или все наши цели, но у кого, возможно, нет какой-либо формальной причастности к нам, и кто обычно публично не связывает себя с ONA или с этосом ONA.

Каузальные Абстракции

Абстракции (или каузальные абстракции) - это проявления основной (каузальной) природы мирян, созданные мирянами в их приземленной попытке понять мир, себя и каузальную Вселенную. Экзотерически, абстракции представляют мирскую простоту каузальной линейности - каузального редукционизма, простой причины и следствия, ограниченного каузального мышления. Все абстракции лишены Темного Сопереживания и перспективы акаузальности, и, таким образом, наталкивают на мысль, или непосредственно проявляют, материализм и этос Untermensch, получаемый из такого материализма. Понимаемая экзотерически, абстракция - это создание и использование некоторой идеи, идеала, "образа" или категории, и, таким образом, некоторое обобщение, и/или некоторое назначение индивиддума или индивидуумов в какую-либо группу или категорию. Установка какой-либо "совершенной" или "идеальной" формы, категории или вещи, является частью абстракции. Абстракции скрывают истинную природу Реальности, которая является каузальной и акаузальным, и эта истинная природа может быть предчувствована и понята посредством Темных Искусств, и, таким образом, через следование Оккультным путем от Посвященного, до Адепта и далее. Согласно ONA, так называемые Оккультные Искусства (и особенно так называемый Сатанизм) других являются проявлениями каузальных абстракций, поскольку им не хватает навыков Темного Сопереживания, Акаузального Мышления и Зловещего Колдовства, и, таким образом, не хватает способности развить наши скрытые человеческие способности и наш скрытый зловещий характер.

Темные Искусства

Темные Искусства - это навыки, традиционно изучаемые теми, кто следует Семикратным (Зловещим) Путем, и включают в себя Темное Сопереживание, Акаузальное Мышление и практическое Колдовство (Внешнее, Внутреннее и Эоническое). Кроме того, Зловещее Племя Дрекков является новым типом Темного Искусства, развитого ONA, чтобы воплотить Тьму практическими путями.

Темное Сопереживание

Одно из Темных Искусств. Также называется Зловещим Сопереживанием. Термин Темное Сопереживание также иногда используется, чтобы описать то, что наталкивает на мысль об Акаузале, и, таким образом, на то, что привносит или может привнести "темные силы" (темные/акаузальные энергии) в Каузал и в человеческих существ; используемый в этом экзотерическом смысле этот термин обращается к тому, что наполняет или может наполнить вещи акаузальной энергией, и что отличает Оккультизм вообще от экзотерического и мирского.

Дрекк

Кто-то, кто живет практической зловещей жизнью, и, таким образом, кто живет согласно Закону Зловещего Нумена и кто, таким образом, Привносит Тьму практическими путями через практические зловещие деяния. Зловещее Племя - это территориальная и независимая группа Дрекков (часто включающая в себя Дрекклингов, то есть Детей Дрекков), объединившихся для взаимного преимущества и управляющих или стремящихся управлять определенной областью, окрестностью или территорией. Зловещее Племя - это, таким образом, практическое проявление Дреккова пути жизни. Дрекки, и их Племя, редко участвуют в откровенном практическом Колдовстве и, по большинству, не описывают себя как Сатанистов или следующих Путем Левой Руки. Вместо этого они описывают и обращаются к себе, просто, как Дрекки.

Exeatic

Выйти за и нарушить ограничения, наложенные и предписанные мирянами и системами, которые размышляют как миряне или же проявляют идеал мирян - например, правительства и законы так называемого "общества".

Экзотерический/Эзотерический

Экзотерический отсылает к внешней (или каузальной) форме, или значению, или природе, или характеру, или появление, чего-либо; в то время как эзотерический отсылает к Оккультной/внутренней/акаузальной сущности или природе. То, что является эзотерическим, вообще скрыто от мирян (преднамеренно или иначе), или же миряне не могут почувствовать это или понять. Каузальные абстракции имеют тенденцию скрывать эзотерическую природу (характер) вещей, и/или такие абстракции описывают или обращаются к тому, что является только каузальным и приземленным и, таким образом, лишенным Темного Сопереживания. Таким образом, форма, созданная Адептом с некоторой Эонической целью - например, тактика, чтобы помочь стратегическим целям, - имеет внешнее проявление и внешнее значение, которое обычно является всем тем, что миряне чувствуют или понимают, даже при том, что у этого есть (внутреннее) эзотерическое значение.

Hebdomadry

Традиционное название, используемое для описания Семеричной Системы.

Закон Зловещего Нумена

Закон Зловещего Нумена (или Зловещий Кодекс) является практическим проявлением, в нашем каузальном континууме, Зловещего Нумена - тех вещей, которые могут породить превосходство зловещего характера в индивидуумах, и, таким образом, которые Привносят Тьму практическими путями. Закон также описывает зловещий этос Ордена Девяти Углов.

Путь Левой Руки

Аморальный и индивидуалистический Путь Зловещего Колдовства. В Пути Левой Руки нет никаких правил: нет ничего, что не разрешено; ничего, что запрещено или ограничено. То есть Путь Левой Руки означает, что индивидуум берет исключительную ответственность за свои действия и свой поиск, и не соблюдает этику мирян.

Мирянин

Экзотерически миряне определены как те, кто не принадлежит нашему зловещему виду, - то есть те, кто не живет согласно Закону Зловещего Нумена. Эзотерически, мирянство определяется как то, что находится под влиянием, или восхищено, или преданно, и/или верит, и/или использует в качестве средства понимания, каузальные абстракции.

Орден ДевятиУглов (ONA)

ONA - это подрывная, зловещая, эзотерическая ассоциация, включающая в себя Зловещие Племена, Дрекков, Традиционные Нэксионы, Зловещих Сопереживателей, индивидуальных Колдунов (мужчин и женщин) и Балобиан. Одной из основных целей ONA является развитие нового типа человеческого существа через использование и развитие наших скрытых способностей (посредством Темных Искусств) и через порождение нового типа индивидуального характера, являющегося зловещим, который можно развить только практическими средствами и через практические exeatic деяния.

Присутствие Тьмы/Привнесение Тьмы

Термин, используемый для описания проявления зловещих (акаузальных) энергий в Каузале посредством какой-либо каузальной или объединенной каузальной/акаузальной формы, экзотерической или эзотерческой. Понимаемое экзотерически, Присутствие Тьмы означает сознательные действия зловещего колдовства через какие-либо эзотерические средства (такие как Обряд Темного Колдовства) и/или через практические (экзотерические) зловещие деяния, где намерение - зловеще. Понимаемое эзотерически, Присутствие Тьмы означает предпринять действия Зловещего Вирда и, таким образом, осуществить Эоническое Колдовство.

Rounwytha

Название, традиционно данное тем немногие, редким, индивидуумам (главным образом, женщинам), естественно обладающим даром Темного Сопереживания (или Зловещего Сопереживания). Сатанизм: В сущности, и таким образом эзотерически, Сатанизм - как понимается и практикуется ONA (посредством Традиционных Нэксионов) - является одной из важных экзотерических форм, соответствующих текущему Эону, и, таким образом, полезных в Привнесении Тьмы.

Зловещее Сопереживание

Зловещее Сопереживание (иначе Акаузальное Сопереживание или Темное Сопереживание) является определенным типом сопереживания, - то, что касается акаузального знания. То есть, это - восприятие и понимание акаузальной природы тех существ, что обладают или проявляют акаузальную энергию. Зловещее Сопереживание - это один из навыков/способностей, который может быть изучен годными к этому (но не всеми) Внутренними Адептами, и может быть развит теми, кто вышел за определенную эзотерическую стадию знания и понимания. Некоторые редкие индивиддумы (традиционно называемые Rounwytha) естественно одарены Темным Сопереживанием.

Зловещий Нумен

Зловещий Нумен - это термин, используемый для того, чтобы описать то, что представляет определенные типы акаузальной энергии в Каузале. Таким образом, определенные архетипы и архетипичные формы являются, экзотерически, мрачно сверхъестественными, и, следовательно, имеют способность влиять и вдохновлять человеческие существа, - так же как, в некоторых случаях, имеют способность направить определенные индивидуумы, вне способности этих индивидуумов, контролировать такое направление. Одним из наиболее практических проявлений (наиболее практическим привнесением) Зловещего Нумена в каузальной сфере является Законом Зловещего Нумена, и данный Закон служит для того, чтобы определить, и проявить, то, что не является мирским, и, таким образом, принадлежит ONA.

Традиционные Нэксионы

Название, данное группам ONA (иначе Храмам), где индивидуумы предпринимают Семикратный Путь, и где предпринимаются церемонии Зловещего Колдовства. Многие (хотя и не все) Традиционные Нэксионы следуют путем Сатанизма.

Вирд

Как используется ONA, Вирд - это термин, используемый для описания сверхличных сил (иначе энергий), которые могут влиять на индивидуумов, которые не-Адепты не могут контролировать ни в какой манере, которые Адепты могут обнаружить и ограничить, но которые могут полностью синхронизировать только те, кто достиг эзотерической стадии Мастера/Госпожи (то есть за Бездной). Экзотерически Вирд, как можно предположить, является Космическими судьбами индивидуума (отметьте множественное число, из-за частично акаузальной природы Вирда), в противоположность простой, каузальной/линейной, Судьбе индивидуума, и эта Судьба может быть обнаружена посредством Обряда Внутреннего Адепта.

Order of Nina Angles
121-й Год Файена
Перевод Fr. Olam
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Чт май 03, 2012 22:54

Бафомет: заметки об Имени

Традиционные Сатанисты* переводят Имя "Бафомет" как "Госпожа (или Мать) Крови" – Госпожа, которая купается в крови Своих врагов и Чьи руки окровавлены (см. Церемонию Отзыва).
Предполагается, что это Имя происходит от греческого "baphe metra" (а вовсе не от "metios" – аттической формы слова "мудрый"). Такое употребление термина "Мать/Госпожа" часто встречается в поздних греческих алхимических текстах, – например, Ямвлих в "De Mysteriis" использует слово "metriso" для обозначение того, кем овладела Мать Богов. Поздние алхимические труды иногда употребляют это слово как префикс, чтобы обозначить особый тип "амальгамы" (а некоторые считают, что это – метафора амальгамы Солнца с Луной в сексуальном значении).
В Семеричной Системе Бафомет, как Госпожа Земли, связана с Шестой Сферой (Юпитером) и Звездой Денеб. Таким образом, Она в некотором смысле является магическими "Земными Вратами" (см. Девять Углов), а Ее отражение (или каузальная природа – против Ее акаузальной или Зловещей природе) – Третьей Сферой (Венерой), связанной со Звездой Антарес. Согласно эзотерической Традиции, аспекту Антареса посвящали особые обряды жители Альбиона около 3,000 лет до н.э. – в середине и ближе к концу месяца Мая, и некоторые каменные круги/священные места, как утверждают, были выстроены специально для Антареса. Зловещий же аспект Госпожи (т.е. Бафомет) прославлялся Осенью и связывался с восходом Арктура; сам же Арктур относился к Зловещему мужскому аспекту (Меркурию – Второй Сфере), позднее отождествленному с Люцифером/Сатаной. Таким образом, Августовские празднества представляли собой Зловещую иерогамию – соединение Бафомет с Ее супругом (или "Жрецом", исполнявшим роль Зловещего мужского аспекта). Согласно Традиции, Жрец после сексуального союза приносился в жертву, а роль Бафомет исполняла Жрица/Госпожа культа. Таким образом, Майские празднества были связаны с (воз-)рождением новых энергий (и дитя Соединения). Традиция утверждает, что этот Зловещий обряд Арктура происходил раз в семнадцать лет. Считается также, что некоторые священные места в Альбионе около трех тысяч лет назад были связаны с восходом Арктура. В средние века Бафомет стали рассматривать как Невесту Сатаны; именно в этот период вошли в употребление имена "Бафомет" и "Сатана" как названия женского и мужского аспектов темной стороны бытия (по крайней мере, в Тайной Зловещей Традиции).
Традиционно Бафомет изображается как прекрасная зрелая женщина (часто обнаженная), поднимающая отрубленную голову принесенного в жертву Жреца (обычно бородатого).
Тамплиеры частично воскресили этот культ, но без всякого подлинного эзотерического понимания и для своих собственных целей. Они приняли Бафомет как своего рода женскую ипостась Йешуа, но наделенную некоторыми кровавыми/зловещими аспектами. Вопреки распространенному мнению, они не были "Cатанистами" в строгом смысле слова. Скорее, они считали себя святыми воинами, создали военный культ и были связаны между собой узами чести, хотя их понятие "святого" отличалось от церковного понимания того времени и включало в себя темные/Гностические аспекты. Жертвоприношения они совершали в битвах, а не в ходе особых обрядов.
Образ Бафомет в виде гермафродита (как например у Леви) – это романтическое искажение символического/реального соединения Госпожи и Жреца и его последующего принесения в жертву. То же относится к отождествлению части Ее имени со словом "мудрость" и к изображению Ее по этой причине в мужском облике! Ведь даже Гностики, внесшие в Традицию много искажений, понимали "мудрость" как женскую сущность.

Существует традиция относительно происхождения имени Бафомет, которая заслуживает записи, даже притом, что не считается подлинной, и не имеет современных сторонников.
Эта традиция считает, что имя происходит от слова boubastis, – греческого имени египетской Богини Бастэт, описанной Геродотом (2.137 и далее). Интересно, что Геродот идентифицирует эту богиню с Артемидой, богиней луны. Бубастис считалась дочерью Осириса и Исиды, и часто представлялась в виде женщины с головой кошки, – кошки считались священной для нее. Артемида была богиней, не движимой любовью, и считалась сестрой-близнецом Аполлона (и, естественно, идентифицировалась как “Лунная Богиня”, поскольку Аполлон был связан с Солнцем).
Подобно Аполлону, она часто посылала смерть и эпидемии, и иногда успокаивалась жертвами.
Интересно, что:
a) boubasteia – Пифагорейское название “пяти” (см. Iamblicus: Theologumena Arithmeticae, 31), – возможно, связь с “пентаграммой”?;
b) Тамплиеры, с которыми связывается имя Бафомет, как говорили, поклонялись своему божеству в форме кошки.
-----
Традиция, описанная выше, и традиция, описанная в Части I, – обе эти традиции расценивают Бафомет как женское божество, и обе эти традиции являются эзотерическими традициями, незаписанными до настоящего времени. Возможно, что обе они правы в том, что подлинное имя Бафомет происходит (как упомянуто в Части I) от греческого слова bapho metra: префикс означает “окрашенный/запятнанный” или “погруженный” в кровь. Суффикс происходит от слова “Мать” или “Госпожа”, используемого в религиозном смысле (см. Iamblicus ‘De Mysteriis’). Это имя, Бафомет, является, таким образом, описательным именем “Темной’ (то есть Лунной) Богини, которой приносились жертвы, и которая в древние времена была известна как “Бубастис” – то есть Бастэт, для которой были священны кошки. Таким образом, Бафомет может рассматриваться как форма Артемиды/Бастэт – женского божества с “темной” стороной или природой (когда рассматривается через обычную этику), которой приносились, и продолжают приноситься, жертвы. Зловещая Традиция рассматривает Бафомет как Невесту Сатаны/Люцифера – и это соответствие хорошо, поскольку Люцифер часто рассматривается как форма Аполлона: Артемида – это женская форма (“сестра”) Аполлона. Здесь нужно вспомнить, что Аполлон и Артемида не были эфирными, моральными и возвышенными божествами (классические боги были романтично извращены) – они могли быть (и часто были ими) смертельными и темными: “зловещими” и “светлыми”.

Традиция рассказывает об общине, поклонявшейся Богине в той области, что является теперь Северной Шотландией. Эта община, как полагают, включала в себя предков “Пиктов”, и они базировались вокруг River Oykel. Латинизированной формой их названия, данного Птолемеем, было Smertae, что значит “Запятнанный” или “Опороченный Народ”.
Имя, под которым эта община знала Богиню, не записано, но в Галльских надписях есть ссылка на Богиню Войны по имени Rosmerta. Ее имя переводится как “Весьма Опороченная/Запятнанная Богиня” – то есть, измазанная кровью. Весьма вероятно, что Smertae были связаны с поклонением ей, и они, как говорили, измазывали себя в крови своих врагов в ее честь.
Интересно, что другая община, проживавшая вблизи области Smertae в течение той же самой эры, была известна под названием, которое переводится как “Кошачий Народ” (см. Замечание на Имя II).
Order of Nine Angles
Перевод: Fr. Olam


Бафомет и Жертва

Слово “жертва”, в основном, относится к жертвоприношению (символическому или иному), совершаемому во время определенных ритуалов. Существуют, в основном, два типа жертвы:
1) жертва, связанная с обрядами, открывающими Нэксион (или Звездные Врата) между Эонами – когда такая жертва считается необходимой с точки зрения требуемой “энергии”;
2) жертва, связанная с традиционными верованиями о “работе космоса”.
“Жертвы”, связанные со смертельными ритуалами, формируют третий тип.
Второй тип, согласно традиции, избирался единожды каждые 17 лет, и это жертвоприношение считалось необходимым для сохранения “космического равновесия” – или, в современных терминах, чтобы сохранить Нэксион открытым (и, таким образом, сохранить связанную с ним высшую цивилизацию и т.д.). Избранник становился почитаемым Жрецом (этот тип жертвы всегда был мужчиной), и между ним и одной, или несколькими, женщинами, как Жрицами, происходило соединение. Это соединение было простым типом “иерогамии”, и потомству союза(ов) воздавали большую честь. В самой церемонии голова жертвы отрубалась и выставлялась напоказ – обычно в течение ночи и дня (хотя этот период, возможно, был более продолжительным в очень далеком прошлом). Обряд проводился на открытом воздухе в “священном” месте – часто в каменном круге или на вершине холма.
Избранник был способен, вследствие жертвоприношения, разделить акаузальное существование, – становясь, таким образом, Бессмертным. Таким образом, “добровольное жертвоприношение” было возможным, хотя легко предположить, что в более позднее время жертва не была добровольной.
Традиционно, этот тип жертвы практиковался в Альбионе, и в то время первоначальный ритуал, вероятно, был делом всей общины, но позднее стал более тайным. То, что сохранилось к сегоднящнему дню (Церемония Отзыва с Жертвенным Заключением), вероятно, отражает скорее сущность этой более ранней традиции, чем детали (слова, пения и т.д.). Эту сущность можно предчувствовать в роли Госпожи Земли – представительницы Бафомет, Темной Богини. Именно для Бафомет делалось жертвоприношение, – следовательно, жертва был мужчиной. И действительно, вся церемония (Отзыва) может рассмктриваться как празднование Темной Богини – Земной Госпожи/Богини в ее темном/неистовом/зловещем аспекте. Отрезанная голова связывалась с поклонением Бафомет, – культом, происходящим из Альбиона, – и, следовательно, с традиционным представлением Бафомет.
Идентификация Бафомет как Невесты Люцифера/Сатаны, вероятно, датируется приблизительно 10-м или 11-м веком, так что делает возможным использование имени “Сатана”/Satanas, как Земного представителя Темных Богов.
Важно помнить, что в ранние времена (например, в Альбионе в течение Гиперборейского Эона) не было никакого ясного и/или морального различия между “светлым” и “зловещим”: эти два понятия рассматривались как различные аспекты одной и той же вещи. Таким образом, мы знаем, что Госпожа Земли (“богиня”) была той, что мы ныне называем Бафомет (темный аспект) и Гайя (Земная Мать). Аналогично и с мужским аспектом – Сатаной и Люцифером – или Dionysus/Kabeiroi и Аполлоном. Ныне мы понимаем все такие символы как бессознательные/сознательные проекции на “реальность” (где “реальность” = область каузального/акаузального слияния), – как “Врата”/Нэксионы к самому Акаузалу, вместе с Семью Сферами Древа Вирд являющиеся “картой” этих Врат, постижимых сознанием “не-Адепта”. Таким образом, Сфера Меркурия представляет Люцифера/Сатану, – Меркурий, Марс и Солнце являются “мужскими” Сферами, а Луна, Венера и Юпитер – “женскими” (Сатурн находится вне таких противоположностей – сам Хаос).
Культ Бафомет был поклонением темному аспекту "женских" энергий, – и в этом контексте поклонение означает стремление к интеграции понимания/сознательной интеграции. Следы поклонения “светлому” аспекту сохранились в Семеричной Традиции в имени “Aktlal Maka” и Естественной Форме Обряда Девяти Углов. Темнейший аспект сохранился, в основном, в Церемонии Отзыва и традициях, связанных с Госпожой Земли и Бафомет. Относительно первоначального имени богини в обоих ее аспектах существует традиция, которая приводит имя “Darkat” (ранняя форма Лилит) как имя, что использовалось прежде того времени, когда Бафомет стало общепризнанным именем. Однако было также предложено и имя “Azanigin” – подобно тому, как “Aktlal Maka” – для “светлого” аспекта/аспекта Гайи, хотя оба этих предложения – всего лишь предложения 20-го века, не основывающиеся ни на какой устной традиции.
Некоторые аспекты культа (темной) богини, как говорят, выжили в греческие времена в форме “мистериальных культов” (см. Kabeiroi, а также Элевсин для “светлого” аспекта), – и это – “непрямое сохранение” Традиции, в то время как “современная” Семеричная Традиция происходит напрямую из Альбиона.
Начало использования имени “Бафомет” восходит, вероятно, к 10-му или 11-му веку, хотя традиционное изобразительное представление Бафомет, несомненно, значительно старше. Если и существовала устная традиция, связанная с происхождением имени Бафомет, то она была утеряна.
Таким образом, нет никаких признаков “первоначальных” имен “светлых” и “зловещих” элементов на “мужской” стороне, известных нам как “Люцифер” и “Сатана”. Эти последние имена, вероятно, также происходят, приблизительно, из 10-го или 11-го века, хотя имя “Karu Samsu” (или нечто очень похожее) было предложено для аспекта “Люцифера” и “Sapanur”, как “зловещего” аспекта.
Обряды, связанные с первым типом жертвы (такие как Зловещий Призыв), не могут быть датированы с уверенностью или, как уже было замечено, получены из более ранней традиции. По всей вероятности они происходят из 12-го или 13-го века, хотя довольно возможно, что существовали и более ранние версии/формы. Некоторые даже рассматривают Зловещий Призыв как более позднюю версию Церемонии Отзыва. И снова, если и была устная традиция, то она – утеряна; все, что осталось – только сами ритуалы.
Сама “Черная Месса” (и большинство церемониальных ритуалов в Черной Книге Сатаны), вероятно, появилась в то же самое время, что и Зловещий Призыв. Первоначальная Месса служилась на латыни, хотя к середине 20-го столетия переведенная версия нашла свой путь в Черную Книгу – по необходимости, хотя некоторые латинские пения и остались.

Примечания:

Значение 17-летнего цикла неясно. В последние несколько десятилетий были выдвинуты некоторые теории, но они – неубедительны.
Aktlal Maka – это пение, иногда используемое Жрицей в Естественном Обряде Девяти Углов, если на поляне имеется водный источник. Оно означает “текущие воды Земли” и поется в уважении к Гайе, так как родники считаются ее детьми.
“Мистерии Kabeiroi” (иногда произносится как Cabiri) являются одной из эзотерических традиций, связанных с Эллинским Эоном. В своей первоначальной форме “мистерии” касались определенных божеств, часто представляемых в форме гриффинов, и связанных с морем, так же как и с Деметрой – “Матерью-Землей” или Гайей. Согласно эзотерической традиции, мистерии касались Темных Богов, проявлявшихся в различных формах, и связывали то, как Деметра дала первым Посвященным этой традиции кристалл (почитаемый позже в святыне возле Фив, где существовала священная роща Деметры), с тем как человек, через различные Обряды, вовлекающие Гайю, женщин, священный брак и так далее, может быть преобразован к иной сфере сознания. Это преобразование, как и в других Греческих Мистериальных Культах, достигалось, главным образом, через личную причастность к ритуальному/церемониальному действию мифологического вида.
Позднее эта традиция разделилась на Элевсинскую, представляющую “Apollonian” элемент, и Kabeiroi – “Dionysian” элемент или темнейшие аспекты, поскольку сказано, что все Посвященные Cabiri совершили преступление, более великое, чем обычные люди.
Мистерии Kabeiroi часто праздновались в горных святынях (определенные комбинации скалы и грунтовой воды рассматривались как священные, т.е. способные своей магической силой преобразовывать сознание индивидуумов, – сравни различные священные места Йезидов, которые придерживаются более искаженной версии традиции Темных Богов), и достижение этих святынь считалось частью процесса Посвящения.
Греки называли Kabeiroi “Великими Богами”.
Order of Nine Angles
Перевод: Fr. Olam

*Здесь и далее говорится о Традиционном Сатанизме в понимании ONA
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Чт май 03, 2012 23:00

Бездна.

Бездна - это место, где встречаются каузальное и акаузальное, связь временных и пространственных измерений. Вследствие природы нашего сознания Бездна скрыта внутри всех нас, т.е. наше сознание содержит каузальный и акаузальный аспекты. В этом смысле, мы все являемся вратами к акаузальным измерениям, хотя эти врата и пути, ведущие к ним, часто закрыты. Магическое обучение - это, по существу, открытие, исследование и использование этих путей.

Символизированная каузально, Бездна находится между сферами Солнца и Марса в семеричном Древе Судьбы, и Вхождение в Бездну - это та стадия магического развития, которая отличает Мастера/Госпожу от Адепта. Опыт Бездны, который начинается Ритуалом Степени Вхождения в Бездну, является по существу разрушением образа себя, созданного Ритуалом Степени Внутреннего Адепта и мелькающего в ритуале Внешнего Адепта. Также, это разрушение всех личных иллюзий относительно противоположностей, заключительное "удаление проекций". По существу, Внутренний Адепт учится (главным образом, через Ритуал Степени) удалять проекции эго от других людей, т.е. понимать сущность индивидуумов такой, какая она есть, не искажая это собственными страстями/идеями/предубеждениями и идеями/оценками других людей и т.д.

Опыт Бездны ведет эту стадию дальше, к удалению всех личных проекций на других, космос и т.д. делаемых каждым индивидуумом, личных и безличных.

Таким образом, сущность понимается за внешностью, которую производит каузальное . Выражаясь проще, Бездна - это начало акаузального восприятия.

Это восприятие подразумевает полное понимание себя, Судьбы, также как понимание других, эонических влияний и самого космоса - это начало мудрости… Все же это не означает отрицания индивидуальности. Скорее, это повышение уровня сознания. Это так, потому что Бездна является также самим Древом Судьбы - всеми сферами и путями, как в их индивидуальных, так и эонических формах. Индивидуальные формы являются архетипами юнгианского типа (и опытом/пониманием, соответствующими им) на личном уровне. Эонические формы являются эоническими/культурными мифами и образами на надличностном уровне, как в зловещем, так и в светлом аспекте. Далее, Бездна - это также непосредственное открытие или Врата к акаузальным измерениям.

Ритуал Бездны подразумевает принятие акаузальных энергий такими, какие они есть, т.е. без любых абстрактных, личных или оценочных представлений. Это позволение null, хаотическим энергиям беспрепятственно войти в сознание. Конечно, это может быть опасно, но подготовка уменьшает эту опасность, также как делает возможным понимание этих энергий и форм, которые они могут принимать или не принимать в каузальном и акаузальном мирах. Этот последний момент весьма важен, потому что было много тех, кто не подготовившись, испытал определенные акаузальные энергии через вход в Бездну слишком скоро. Весьма часто результатом такого преждевременного магического опыта является безумие или крайняя личная дезориентация, проявляющаяся в одержимости и/или потере жизненной силы. Другим частым результатом является личное заблуждение относительно собственных способностей и понимания, как личных, так и магических.

Это понимание акаузального, жизненно важное для успешного прохождения Бездны, происходит из подготовки, заключающейся в:

выполнении Ритуала Внутреннего Адепта, т.е. проведении по крайней мере 3 месяца в одиночестве без любых внешних влияний и общения
выполнении задач этого Ритуала Степени.
Это выполнение личных заданий (достижение части Судьбы индивидуума) необходимо (и занимает от одного до многих лет после Ритуала Степени Внутреннего Адепта), потому что это рассеивает энергию образа себя, созданного Ритуалом Степени, готовя так к пустоте внутри Адепта. Вообще, Адепт узнает, когда эта внутренняя пустота будет достигнута. Говоря проще, личная движущая энергия ушла на достижение личных целей. Конечно, в реальности все куда сложнее, и здесь часто ищется совет Мастера/госпожи/Мага.

Ритуал Бездны прост. Физическая часть (ходьба в одиночестве за указанное время) является необходимой подготовкой к магической части, потому что это подготавливает весьма специфическим образом сознание и истощает физические ресурсы тела. Чтобы закончить ходьбу при заданных условиях, требуется решимость, и эта решимость освобождается/исчезает, когда начинается магическая часть ритуала. Это освобождение/исчезновение происходит весьма естественно, потому что физическая цель была достигнута. Таким образом, в построении ритуала находится скрытая мудрость (как и во всех других Ритуалах Степени).

Физическая часть также создает в индивидууме вследствие изоляции чувство, что он лишь часть чего-то безбрежного, и по этой причине ходьба предпринимается так далеко от человеческого жилья, насколько это возможно. Эта изоляция и сосредоточение, требуемое, чтобы идти в темпе, позволяющем достигнуть цели в установленное время, ритм ходьбы, ожидание магической части - все это вместе производит необходимое состояние в сознании индивидуума для успешного выполнения.

Как упомянуто выше, Бездна - это также открытие врат в акаузальное. Прохождение Бездны - это открытие этих врет внутри нас. Вся магия - это проблеск акаузального, и стадии Семикратного Пути являются действительно стадиями, когда акаузальные энергии развиваются и понимаются в прогрессивно более решительной манере, т.е. это может быть описано как "толкание Врат, открывая их все шире и шире". В прохождении Бездны уже больше нет Врат, а скорее союз, слияние. В другом смысле, семикратный путь, как считается, создает внутри сознания индивидуума связи или пути к акаузальному, каждая стадия развивает все больше и больше путей, пока они не образуют канал, через который "течет" акаузальная энергия. По ту сторону Бездны, индивидуум является частью акаузального потока и достигает цели разумной жизни. Это действительно великий секрет алхимии, магии и Пути Левой Руки или Зловещего Пути непосредственно, т.е. мы можем создать для себя другое существование в другой вселенной, и это существование продолжится, когда наша каузальная личность умрет. Средство для этого существования - Семикратный Путь.

Согласно традиции, Бездна также присутствует физически в нашей каузальной вселенной. Т.е. земные и космические или звездные врата существуют там, где объединяются две вселенные. В действительности, земные врата являются точками, где соприкасаются акаузальные и каузальные энергии, где наблюдается "утечка" акаузальной энергии. Нахождение таких мест и затем открытие там Врат через магию производит эоническую энергию, чтобы изменить наше каузальное (и так индивидуумов в мире).

[См. работы Ордена, касающиеся эонов, "Лавкрафт и Темные Боги" и т.д.]
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Чт май 03, 2012 23:03

Лавкрафт и Темные Боги

В последние годы было много сказано и написано о произведениях Лавкрафта, особенно о его Мифах Ктулху, но, чтобы понять истину, необходимо сравнить мифы Лавкрафта с одной из наиболее зловещих традиций Оккультизма.

Лавкрафт, частично зная древнюю традицию Темных Богов, драматизировал и исказил ее в целом. Частично это было искажено литературно, частично - потому что Лавкрафт не мог видеть по ту сторону Бездны, где противоположности бессмысленны, но большинство искажений возникло, потому что Лавкрафт имел доступ только к части традиции, через его собственные Оккультные исследования и иногда неподходящие эксперименты с контролем сна.

К этому он добавил свои собственные изобретения, типа так называемого "Некрономикона" (книга с таким названием, изданная Колином Вилсоном является мистификацией), которые он вплел в мифы Ктулху. Эти мифы похожи на подлинную традицию Темных Богов, из которой они произошли, настолько, насколько ель похожа на дуб.

Одно из искажений Лавкрафта в названиях Темных Богов. Темные Боги (или "силы") могут символизироваться вибрациями, так как частично через такую вибрацию могут быть достигнуты некоторые уровни сознания. Эти уровни представляют первичный Хаос, то есть они лишены Слова, так как такие уровни предшествуют выражению Словом ритуала, идеи и даже мифа, сущности, из которой произошли Бытие или не-Бытие. Рассматриваемые обыденно, эти сущности отрицательны, и их возвращение восстанавливает Хаос, то есть они уничтожают историчность Бытия. Когда это рассматривается через осуждение противоположностей, такое возвращение ужасающе. Согласно традиции, Темные Боги ожидают в параллельной вселенной возвращения на Землю и таким образом в нашу пространственную, каузальную вселенную. По существу, вселенная Темных Богов акаузальна, и эти две вселенные могут быть представлены как соединенные различными Звездными Вратами (или более точно проводниками"). Эти Врата - области пространства-времени, где проход из одной вселенной в другою возможен в определенное время, то есть, когда Врата выровнены согласно их космическому циклу. Традиционно, по поверью эти Врата открываются один раз каждые 2,000 лет. Из-за природы двух соединенных вселенных (то есть из-за различия во их временной и пространственной геометрии) между ними возможно не только физическое путешествие, но также и в ограниченной степени, специальная форма астрального путешествия. Эта астральная форма возможна, потому что наше собственное сознание, по своему характеру и развитию частично акаузально и поэтому в некоторой степени является частью другой вселенной. Таким образом, для индивидуума возможно странствие в другие миры, где ожидают Темные Боги, настолько, насколько психические Врата открыты для этих страшных и негативных сущностей, которые редко называются, чтобы проявиться на нашем уровне. Такие путешествия свободно выполнимы только тогда, когда проводник начинает открываться, открыт или закрывается, то есть, вначале и в конце Эона. В другие времена путешествие очень затруднительно, и должны быть приняты серьезные меры, чтобы создать требуемую энергию. Такие методы редко использовались в прошлом: они таят величайшую опасность для индивидуума(ов), отвратительные ритуалы страдания и жертвоприношения, или огромное количество деталей в подготовке и требование нужного качества кристаллического тетрагедрона Вторжение этих сущностей в нашу вселенную имеет много форм и физических и психических, и снова здесь Лавкрафт исказил их. Согласно Традиции, последнее открытое физическое проявление имело место тысячи лет назад, около 8000 лет до наших дней и породило среди других легенд, миф о Драконах. До этого, зловещая традиция говорит о первом пришествии Темных Богов на заре нашего сознания, вероятно около 20,000 лет до наших дней. Психическое вторжение часто минимально, но однако для некоторых ужасающее. Согласно одному недавнему отчету: " Они таятся на пороге существования, навостряя свои крылья и глаза, и посылая звуки всем, кто имеют уши, чтобы слышать и разум, чтобы знать. И они ждут и обитают в пространстве между мирами, пространстве, которое является углом на стыке измерений. Они - разрушители... вовеки не возродится тот, кто ждет нашего зова. Скоро они прибудут, чтобы собрать ту кровь, которая Им требуется. Чтобы понять Их, нужно преодолеть ту Бездну, за которой нет места человеку".

Такие проявления, часто приобретают форму кошмаров и случайного безумия, это известно среди тех, кто преднамеренно пробовал вызвать Темных Богов: например, в известном автору случае одна группа в начале семидесятых пробовала призвать эти силы. Работа была лишь частично успешной, и один из участников сошел с ума.

Один из наиболее значимых эффектов преднамеренного контакта Адептов с этими сущностями - это изменения, типа всплеска примитивных атавизмов, которые происходит в сознании некоторых групп людей и отдельных лиц. Такие изменения часто неправильно истолковываются, ограничиваются, поскольку большинство людей все еще живет в соответствии с понятиями дуальности старого Эона , и в течение последних десятилетий эти изменения были прелюдией к дальнейшему призыву, который повторно откроет физический проводник и возвратит Темных Богов в нашу вселенную и таким образом непосредственно на Землю .

Детали, которые Лавкрафт дает относительно "призывов" и ритуалов, главным образом причудливы, и только в нескольких местах он неосторожно открывает истину - например, в его упоминании о трапецогедроне и "Азатоте". Ключ, чтобы путешествовать по проходам между звездными проходами - это Девять Углов, и ключ к этим Девяти Углам - кристаллический тетрагедрон, который активизируется вибрацией голоса. "Азатот", как описано Лавкрафтом, является символическим и искаженным представлением пересечения в аказуальном пространства-времени этих астральных звездных проходов: своего рода галактический водоворот или узел. Те, кто странствовали там, никогда не возвращаются теми же самыми. По звездным проходам рассыпаны оболочки давно умерших цивилизаций.

Эти Девять Углов (ключ для физического и астрального контакта) представлены в семеричной Звездной Игре и именно через это символическое представление проявляется магия Темных Богов. Остальное, для непосвященного, является явным ужасом.

Order of Nine Angles
.
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
LoKinder
Близкий к Тьме
Сообщения: 1604
Зарегистрирован: Вт янв 29, 2008 08:40
Репутация: -2

Re: Тексты ONA

Сообщение LoKinder » Пт май 04, 2012 22:30

Черт. Не лежит душа к ОНА вообще... какие то они психи. Я списывался с ними - пообещали меня убить на тему расизма. Их расизма. Я решил что они уебки. И пока не вижу опровержения этому выводу.. А жаль.
По ошибке проглотил мелок от тараканов. Такая тишина в голове.... наверно рисуют...

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Сб май 05, 2012 00:41

13 вопросов для V. Thornian (ONA).

Орден Девяти Углов является уникальной и таинственной организацией, чья концепция Традиционного Сатанизма открыла абсолютно новый путь всем ищущим оккультного знания. Их позиция относительно человеческого жертвоприношения и национал-социализма много раз ставила их в центр противоречий, вызывая обвинения в "ереси" со стороны так называемых "Сатанистов". Наша благодарность Vilnius Thornian'у за то, что он потратил свое время, отвечая на наши вопросы.

1. Вы можете объяснить значение и определение слова "Сатана" с перспективы ONA?
Сатана для ONA это предвестник изменения внутри индивидуума и цивилизации в целом. Сатана или Сатанас является образом, в который мы вкладываем то, что не может содержаться в любом, чисто каузальном понимании. Сатана - это представление или способ идентификации чего-то очень реального, часть того первичного хаоса, который находится по ту сторону воспринимаемых нами измерений. Таким образом, Сатана - это те силы сознания и космоса, которые мы стремимся вызвать на поверхность, породить изменения. Это вовлекает конфронтацию с внутренней Тенью (ведущую к возможному синтезу этих темных энергий в индивидуальном сознании, шаг к балансу) и присутствие реальной Тьмы в текущем социальном климате - Хаос. Упрощенно, Сатана - это врата к тому, что лежит по ту сторону, к акаузальному, каузальное представление акаузального, через которое мы увеличиваем количество акаузальной энергии, присутствующей на Земле, через практики и ритуалы Зловещей Традиции. Это важно, так как вторжение акаузального в наш мир приносит изменение, которое, в конечном счете, необходимо, чтобы прогрессировать, достигнуть следующего шага в человеческой эволюции в крупном масштабе.

2. Вы можете описать, насколько желаете или сможете, начало ONA?

ONA был сформирован из нескольких различных рабочих групп в 1960-х. Решение объединить группы в одну было принято тогдашней Великой Госпожой. В то время некоторые из групп имели доступ только к части традиции или вариациям этой традиции. Антон Лонг был инициирован этой Великой Госпожой, и в итоге был выбран преемником традиции. Великая Госпожа затем исчезла, оставив Антона Лонга с огромным грузом на его плечах. Но преемник традиции никогда не выбирается в поспешности и кем-то, кто не достиг уровня Великой Госпожи или Гранд Мастера (эти степени достигаются годами тяжелой борьбы, а не являются просто титулами, данными для развлечения или чтобы удовлетворить мелкие эго тех, кто себе их присвоил).

Гранд Мастер или Великая Госпожа, конечно, имеют такой уровень понимания, чтобы сделать соответствующее решение и никогда не оглядываться назад. И она была права с выбором А. Лонга, поскольку он, в конечном счете, работал над своим путем через трудные испытания и приблизительно после 25 лет сам стал Гранд Мастером. Это такой уровень, который достигается возможно лишь 1-2 раза в столетие. Традиция, которую он получил от его Госпожи, была искажена, но содержала основную позицию или дух, который является основой Сатанизма. Некоторые из аспектов Традиции, переданной А. Лонгу были пения, некоторые ритуалы (включая жертвоприношение), роли понимания (которые сами по себе иллюстрируют, чем является подлинный Сатанизм), требования к происхождению, ритуалы степеней, мифы о темных богах и т.д.

Позже А. Лонг через собственный опыт и борьбу, обозначенную тем, что сегодня мы знаем как Семикратный Путь, внес такие усовершенствования как Звездная Игра и Эоническое. Также он использовал другие средства, такие как Deofel Quartet, чтобы вызвать понимание новых инициированных и создает структуру, которая в течение столетий будет расширяться пониманием новых инициированных, но никогда не сделается более легкой.

Где-то в начале 1990-х Christos Beest стал внешним представителем Ордена и управлял журналом ONA "Fernir", всеми общественными, деловыми отношениями и обучал новых инициированных и продолжал свой поиск по Семикратному Пути, также сделав несколько вкладов в традицию. Он исследовал новые способы представления акаузального через музыку и художественные работы, разработал Зловещее Таро, сочинил и записал "Ритуал Самосожжения" (Self-Immolation Rite) и другую музыку, расширил технику зловещего пения и весьма продвинулся в понимании Сатанизма, что подтвердил в крайне провокационной манере, таким образом, через свой собственный опыт дав направление стратегиям ONA. Christos удалился от общественного спектра, и сейчас я имею честь быть внешним представителем Ордена в это интересное время.

Прямо сейчас Зловещая Традиция переживает новую стадию, сосредоточенную в Америке среди инициированных. Традиция может пониматься как обладающая собственной жизнью, являющаяся сосудом для воли космоса и эта новая стадия действительно не может быть выражена в словах. Таким образом, вы имеете краткую (очень краткую) историю ONA с перспективы общественности. Что здесь не выражено, это то, как инициированные традиции продолжают осуществлять Зловещую стратегию, чтобы привести мир к тому, что неадекватно названо Новым Эоном (см. Эонические работы, Зловещая Диалектика и т.д.)

3. Как долго существует ONA?

С начала 1960-х как коллективный Орден. Происхождение самой традиции, как считается, передаваемой от Мастера к Инициированному в течение столетий, принадлежит Альбиону (вероятно через различные формы).

4. Чему подобна структура и работа ONA?

Семикратный Путь предназначен, чтобы Инициированный следовали ему, главным образом, в одиночку. Таким образом, структура ONA существует на уровне новых Инициированных, только чтобы давать руководство. Каждый Инициированный, если допускается в ONA, получит контакт в Ордене и через него - руководство и совет. Следовать этому руководству и совету или нет - дело Инициированного. Мы просто предлагаем понимание тех, кто уже прошел этот путь и, таким образом, более опытен. Вне этого, ONA работает под системой ячеек, поскольку это наиболее эффективное средство осуществления нашей стратегии. Кроме этого, большинство работает в одиночку, следуя их собственной Судьбе, и каждый выбирает различные средства для достижения определенных коллективных целей.

5. Вы согласны с утверждением ЛаВея о том, что Сатанистами рождаются, а не становятся? Если нет, то почему?

Нет, я рассматриваю такое утверждение как показатель недостатка потенциала, свойственного тому, что называется "современным Сатанизмом".

Определенно Сатанистами становятся, а не рождаются. Подлинны сатанинский характер - это результат опыта, крови и грязи на ваших руках, борьбы за достижение важных целей, учения на неудачах и потере лица, подвигах и преследования абсолютного превосходства во всем, что мы делаем. Те, кто верят, что они были просто "рождены сатанистами", не имеют никакого реального понимания, чем является Сатанизм. Скорее, над ними доминирует их собственное эго и лень, они являются антитезой Сатанизма. Это хороший показатель того, что "американский Сатанизм" истощился. Вместо благородного преследования превосходства и самосовершенствования через тяжелую борьбу, "американский сатанизм" в значительной степени показывает свою претенциозность и никогда не избегает эго.

Это то, что мы можем назвать "первой стадией" Сатанизма, вознаграждение эго, богохульство и т.д. играют большую роль в катарсисе и самопонимании. Однако, в то время как для настоящего Сатаниста эта первая стадия длится недолго, Церковь Сатаны никогда не превосходила этого, никогда не двигалась к тому, что является действительно важным, никогда не продвигалась к следующей стадии.

Подлинный Сатанизм имеет размах, который выходит далеко за рамки эго его Инициированных. Можно предположить, что те, кто манипулируются своим эго, вряд ли даже начали прикасаться к раскрытию того, чем они, в сущности, являются. Единственный случай, в котором вышеприведенное утверждение имеет какой-то смысл, это тот факт, что все мы рождаемся с потенциалом.

Сатанизм, в конечном счете, это выполнение этого потенциала, но нет ничего, что сделает это за вас, и, конечно же, это не произойдет само по себе. Просто верить в то, что вы "рождены сатанистом", это значит освободиться от обязанности действительно им быть и показывать сатанинский характер. Это не есть то, что большинство хотело бы услышать.

Я использовал определение "американский сатанизм", чтобы описать истолкование сатанизма такими группами, как Церковь Сатаны и Храм Сета, которые упростили Сатанизм и превратили его в антизападную "философию". Однако сейчас такое определение больше не соответствует истине из-за множества американских Инициированных Зловещей Традиции, которые меняют все это.

6. Вы действительно верите, что магическое достижение подразумевает "потерю образа себя"? Не является ли это отношение парадоксальным, т.е. усиленное эго, сосуществующее с внутренней личностью гармонизированной с акаузальными силами?

Магия подразумевает потерю образа себя, потому что Адепт работает над надличностными целями, которые находятся в соответствии с естественным потоком космической воли, которой каузальный "образ себя", в конечном счете, принесен в жертву. И также потому что, прогрессируя по зловещему пути, они в свою очередь впускают в свое сознание и в мир все больше и больше акаузального, пока инициированный/адепт не пересечет Бездну, что означает разрушение этого образа себя.

Это разрушение (и удаление проекций, перемещение вне противоположностей и т.д.), это когда вещи понимаются согласно их внутренней сущности, без помощи форм или образов. Архетипы, формы, образы и т.д. полезны в начале, но отбрасываются при пересечении Бездны, т.к.они лишь каузальное представление акаузального, которое по своей сути является тем, что не может быть полностью в понятиях каузального.

7. Действительно ли ONA считает, что интерес к смерти и ужасу обязательно обессиливает? Если кто-то идентифицирует себя с хищником, а не добычей в таких случаях, разве результат не позитивен и не жизнеутверждающ с Сатанинской перспективы (отбор человеческих отбросов и т.д.)? (см. также Ницше: "Яд, от которого слабый погибнет, сделает сильного еще сильнее, и он не будет называть это ядом.")

Как вы знаете, Сатанизм предполагает реальное зло, хаос, ужас и смерть. Но это - средства, главным образом, для восстановления равновесия в мире, разрушения системы, расширения опыта и понимания инициированных, отбора человеческих отбросов, порождения изменения. Навязчивая идея ужаса смерти действительно может обессиливать и подавлять равновесие, настолько, насколько индивидуум и его развитие этим обеспокоены.

Зловещая цель состоит в том, чтобы разрушить все иллюзии или формы, чтобы искать сущность такой, какой она есть. Так, если инициированный озабочен или, более точно, находится в рабстве аэстетики смерти, то он не работает над этой целью, а скорее пойман в собственную ловушку.

Кроме того, имеется большое различие между кем-то, кто выполняет (или просто заинтересован) в деяниях ужаса и смерти, потому что он находится во власти образа аэстетики и тем, кто активно несет такие вещи, чтобы поддержать великий замысел, достичь цели. Цель не состоит в том, чтобы убить ради убийства, что является обессиливающим, а скорее осуществить стратегию, которая в конечном счете является позитивной, в смысле человеческого сознания и эволюции.

Далее, Зловещее может принимать различные формы, согласно уровню понимания (т.е. сущности). В то время как первоначально в конфронтации с этими темными элементами psyche (и так с его запрограммированными ответами), образы смерти и ужаса могут играть роль, но этот уровень должен быть, в конце концов, превзойден, преодолен. Вне этого, Зловещее фактически весьма красиво, благородно, ликование в бытии. Имеется намного больше Зловещего в тех, кто, например, пишет симфонию, которая вдохновляет величие в других человеческих существах, овладевает и делает великий вклад в науку или искусство (физика, живопись, изготовление скрипки и т.д.), в том, кто делает открытия, которые изменяют мир, чем в том, кто озабочен кровью и смертью или даже несет такие вещи без разбора для собственной пользы.

8. Какие ваши взгляды на технологию (в смысле эонической стратегии ONA, чтобы вызвать новый эон)? По видимому, технологический путь привязан к капитализму?

Технология необходима для реализации наших окончательных целей. К сожалению, вместо того, чтобы использоваться для расширения горизонтов человеческого существования, она часто применяется для его подавления. В противоположность этому находится возвышение человеческого существования через другие средства, такие как национал-социализм.

9. Один из факторов вырождения, описанный в работах ONA - это потребительство. Что является стратегиями ONA, противостоящими быстрыми расширению этого фактора?

10. Учитывая "цикл истории", вы не думаете, что все становится намного хуже до того, как появляются изменения к лучшему, и является ли Западная цивилизация (как мы знаем ее) безвозвратно обреченной на разрушение или "апокалипсис"?

Я отвечу на оба вопроса сразу. В понятиях эонического, мы работаем для создания новой цивилизации, той, что является благородной, торжествующей и созидательной. Идеально, такая цивилизация должна быть расширением западной. Т.е., чтобы западная цивилизация продолжила эволюционировать в следующий эон, как это естественно и произошло бы, если бы не болезнь или искажение, находящееся в ней. Это искажение, или назареянский дух, является чужеродным и противоположным духу Запада. Это то, что уже подавило и может, в конечном счете, отбросить нас в темную эпоху приблизительно на 500-1000 лет с ничтожным прогрессом. Чтобы процветала эта новая цивилизация, требуется падение Америки (что будет прелюдией падения израильской/сионистской власти) и, таким образом, всего, что представляет назареянский дух во властных структурах Запада.

Мы не обязательно обречены, но для падения Системы, это более чем желательно, чтобы все ухудшилось прежде, чем станет лучше. Действительно, это может потребоваться для успеха.

11. Вы можете описать роль национал-социализма в стратегии ONA?

Национал-социализм - это средство, которым мир может быть изменен к лучшему и, таким образом, ключевой элемент к эонической стратегии. Это хранит дух Запада в его наиболее развитом состоянии в его наиболее развитом состоянии и несет большой потенциал для человеческого развития и установления того, что было названо Новым Эоном.

Должно быть отмечено, в свете противоречий, которые всегда следуют, что Сатанизм идет намного дальше таких форм и того, чего они могут достигнуть в тех будущих формах, которые в настоящее время даже нельзя предположить. Такие формы - лишь средства, а в этом случае, средства, которые обладают торжествующим фаустовским/арийским духом, и бросает это навстречу судьбе.

12. Какие связи (если они есть) существуют у ONA с современными национал-социалистическими группами?
Никаких.

13. Какая связь, если таковая вообще есть, между ONA и писателем Дэвидом Муаттом?

Было множество предположений относительно этого, хотя все они, кроме использования его переводов греческой лесбийской поэзии, остаются лишь спекуляцией.
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Сб май 05, 2012 00:45

Акаузальное существование.

Акаузальное существование (или Страна Темных Бессмертных) - это секрет подлинного бессмертия, на которое много раз намекалось в некоторых эзотерических работах, связанных с Путем Левой Руки (ПЛР). В прошлом несколько Адептов ПЛР и ставший случайно известным индивидуум, интересовавшийся темным колдовством, пытались гарантировать себе акаузальное существование темными ритуалами жертвоприношения, воскресив мрачные легенды. Но такие средства не являются действительно необходимыми. Перед тем как описать то, что необходимо, кратко рассмотрим, что такое акаузальное существование.

Согласно зловещей традиции, мы как индивидуумы обладаем сознанием, имеющим каузальный и акаузальный аспекты. Акаузальный аспект, главным образом скрыт и пробуждается магической инициацией, которая открывает врата или проводник в акаузальное. Это позволяет понять акаузальное (обычно через символизм, такой как Семеричное Древо Духа) и использовать, направлять акаузальные энергии (т.е. магия). Результатом этого является расширение сознания. Прогресс инициированного к более высоким уровням инициации фактически является расширением акаузального в индивидуальном сознании или, рассматривая другим образом, это прогресс индивидуума к акаузальному - баланс каузального и акауального, достигаемый в Бездне. После того как баланс достигнут, возможно перейти в акаузалное, создать акаузальное существование, когда прекратится каузальное (т.е. физическая смерть). Однако, акаузальное существование - это не "мечтательное царство" или какие-то небеса или нирвана. Скорее - это сама суть бытия, которая находится вне противоположности - первичный Хаос.

Нирвана и тому подобное - это лишь абстрактные моральные формы, т.е. они не сбалансированы, в них нет Тьмы, зловещего, негативного (нирвана и т.п. обычно описывается лишь в понятиях "света"). Акаузальное - это царство Темных Богов, и эти существа не являются образными символами для щекотания сознания или просто частью psyche, которое может превзойдено или отвергнуто с помощью каких-то "сил света". Скорее они существуют независимо от нашего сознания (но все же, природа акаузального такова, что они являются также частью чего-то дремлющего в нас) и в то время как они могут получить доступ (или быть обнаруженными сознанием) и, таким образом, проявиться в каузальном (т.е. на Земле), их фактическое вторжение полностью прервало бы разумную жизнь в каузальном подобно встрече материи и антиматерии.

Зловещая магия (эоническая и внутренняя) подобна механизму или двигателю, где сдерживание противоположностей является возможным и управляемым при определенных условиях. Проще говоря, зловещая эоническая магия создает поток акаузального во временную форму - обычно Эон и связанную с ним цивилизацию через проводник/магический центр, накапливает акаузальное, присутствующее в каузальном на протяжении тысяч лет, ускоряя эволюцию индивидуумов согласно зловещим целям. Это одна из форм реальной Черной Магии.

Природа акаузального существования может быть понята индивидуумами при помощи определенных зловещих ритуалов, таких как Ритуал Девяти Углов. Чтобы достичь индивидуального акаузального существования, следует пройти зловещий путь от инициированного к Внутреннему Адепту и Мастеру/Госпоже и далее, потому что следование этому пути (как описано в Naos и Черной Книге) создает акаузальное сознание в индивидууме на протяжении каузального времени. Ритуал Степени Градн Мастера/Великой Госпожи делает Адепта более акаузальным, чем кауальным. После этого Гранд Мастером/Великой Госпожой предпринимается простой ритуал (одиночная форма Ритуала Девяти Углов), когда сознание перемещается по ту сторону проводника, открытого предыдущим Ритуалом Степени.

Бессмертие - заключительная стадия пути тогда достигнута и сопровождается сразу или вскоре после этого каузальной смертью, хотя сознание может быть перемещено в другое каузальное тело, обычно этого не требуется, поскольку дух (wyrd) уже достигнут.

Это алхимический процесс занимает около 25 лет. Ценность проводника в том, что новый Бессмертный изменяет временную структуру мира, обычно в течение Эона.

Теперь тайна была раскрыта и такая возможность появилась у всех. Но сомнительно, что более чем один или два в столетие попытаются это сделать, такова человеческая слабость.

ONA, Anton Long 1991
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Сб май 05, 2012 01:04

Продающий воду у реки.
ONA (из Fenrir №6, 100 yf)

[b]Что такое Сатанизм?[/b]

По существу, Сатанизм - это образ жизни, практическая философия жизни. Сущность этого пути - это вера в то, что все мы как индивидуумы можем достичь гораздо больше, чем мы думаем в течение наших дней. Большинство людей впустую тратят жизнь и возможности, которые она предлагает. Мы боги, когда мы пробуждаемся.

Как тогда вы понимаете магию?
Магия, по существу - это открытие областей сознания, скрытых внутри всех, средство изменения индивидуума и мира. Техники магии, например, ритуалы, это лишь средства достижения этого. Ибо слишком долго магия толковалась как чары, заклинания и т.п. И хотя такие вещи и являются магией, они лишь начало, простой намек относительно реальной магии.

Вы часто используете определение “традиционный Сатанизм". Что это означает?

Традиционный Сатанизм - это определение, используемое для описания зловещего пути, который в течение столетий преподавался на индивидуальном основании от Мастера (или Госпожи) ученику. К этому пути принадлежит Семеричная система, Эзотерическое пение, всестороннее обучение новичков (включая физическое развитие), Звездная Игра и наиболее важная внутренняя система магии (Ритуалы Степеней и т.д.) Этот путь также известен как Семикратный Путь.

Я слышал о Ла Вее и его Сатанинской Библии. Как Семикратный Путь отличается от его Сатанизма и тех, кто придерживается его взглядов?

Ла Вей взял то, что можно описать как популярная/СМИ концепция Сатанизма - одетая в Черное мефистофелевская фигура, "принцип удовольствия" и немного простой магии, смешанной с кабалой и различными историческими мифами и легендами, имеющими отношение к темной стороне, обслуживая всем этим легковерную аудитории.

В целом, все это было весьма патетично, хотя обеспечило кому-то некоторый трепет. Не было никакой сущности ни в Ла Вее, ни в его Церкви, никакого внутреннего пути или направления, ничего оригинального.

Семикратный Путь, напротив, обладает направлением и ведет дальше внешнего типа магии, подразумеваемой в "принципе удовольствия" и обычном колдовстве. Он предлагает индивидууму трудный (и иногда опасный) путь к подлинному Адептству, господству над собой, самопреодолению и, в кон5ечном счете, к мудрости. Это не убежище для невротиков, слабовольных или введших себя в заблуждение, а скорее вызов для смелого.

Те, кто идет по стопам Ла Вея, добавили немного. Они еще находятся в ловушке ролевых игр, еще скованы самообольщением (частично относительно своих магических способностей) и все еще испытывают недостаток не только самопонимания , но также и той спонтанности, которая является одним из признаков подлинного Адепта. Они озабочены вознаграждением бессмысленными титулами, ищут членов и принимают власть. Они учат тому же самому, что и Ла Вей, не обладая и долей новизны. Они не сумели понять, что церемониальный, ритуалистический, теоретический подход - это лишь первый маленький шаг к внутреннему прогрессу.

Не может быть никакого организованного Храма, никакой власти в нем, никакого обращения в веру и никакого вознаграждения степенями, инициацией или титулами. В подлинном пути есть только ограниченное руководство и борьба индивидуума через опыт.

Но конечно ритуалы важны, например, Черная Месса?

Да, но только в начальных стадиях пути, когда новичок/инициированный обнаруживает скрытые (или магические) силы природы и свои собственный и осмеливается идти по пути к Адептству. Церемониальные или герметические ритуалы - это область новичка и Внешнего Адепта и указатели на то, что находится далее.

Что же находится далее?

Сначала, открытие уникальной Судьбы индивидуума, затем жизнь согласно этой Судьбе и в третьих, Пересечение Бездны для тех, кто выполнил эту Судьбу. Из Бездны рождается Мастер или Госпожа. Все это занимает много лет.

Что тогда является целью вашего Ордена?

Предлагать наше учение и руководство тем, кто может быть заинтересован. В прежние времена учение хранилось в секрете, но теперь в этом нет никакой нужды. Возможность открыта для всех.

Разве вы не секретны?

И да и нет. Тот, кто ищет достаточно упорно, найдет нас, и тот, кто искренен, не будет остановлен препятствиями, воздвигнутыми на его пути (иногда нами). Для остальных существует множество других групп вокруг.

Что относительно инициирования?

Мы не предлагаем инициирования, кандидаты достигают его. Мы не предлагаем ни наград (за деньги или что-то еще), ни Ритуалы Степени или титулы. Опять же, все это достигается индивидуумами через их собственный тяжелый труд, трудности, ужасы и радости. Мы просто ведем их к самодостижению, которые представляют Ритуалы Степени. Любой другой путь - просто мошенничество и самообман. Ритуалы Степени, которые показывают различные стадии достижения на Семикратном Пути, могут быть уподоблены гонке. Вы либо участвуете в гонке, либо нет. Если вы участвуете, то либо побеждаете (достигаете цели), либо проигрываете. Вы можете притвориться для самих себя, что вы участвовали в гонке и победили, но, в конце концов, вы дурачите только самих себя.

[b]Чем тогда являются Ритуалы Степени?[/b]

Они являются задачами, простыми по форме, но трудными для успешного завершения. Например, Ритуал Степени Внутреннего Адепта просто вовлекает индивидуума в проживание в полном одиночестве в изоляции по меньшей мере 3 месяца без любого общения и современных удобств. Просто описать, руно предпринять. Ритуал является алхимическим изменением, которое происходит в индивидууме в течение этих 3-х месяцев. Такая примитивная изоляция создает Адепта, приносит подлинное магическое мастерство и самопонимание. В намерениях Ордена опубликовать все Ритуалы Степени в следующем выпуске Fenrir.

[b]Возвращаясь теперь к популярной теперь концепции Сатанизма, что относительно жертвоприношения, шантажа членов, сексуальных преступлений и т.д.?[/b]

Сатанизм в его началах - это все относительно сознательного пробуждения или освобождения нашей темной, теневой природы. В прошлом, чтобы достичь этого, часто предпринимались опыты, которые осуждались обычным обществом. Некоторые могли быть также "противозаконными". Но постепенно (по крайней мере, в Традиционном Сатанизме) был найден короткий путь в развивающих опытах, которые увеличивали сознание и так мудрость тех, кто проходил эти испытания, если выживал, конечно, Так была развита Внутренняя Магия. Это позволило опыт темной стороны ее интеграцию, также как и многое другое. Эта система постепенно очищалась и увеличивалась, и в то время, как она избегала болота криминальности, система не лишена трудности и опасности.

Короче говоря, это предлагает дистиллированную сущность тысячелетий эволюционного понимания и делает возможной следующую стадию нашей эволюции как вида: Homo galactica.

Вы подчеркиваете развитие физической стороны. Почему?

Поскольку Традиционный Сатанизм стремиться развивать цельного индивидуума - разум, тело и характер.

Мы ставим перед нашими новичками трудные физические цели (такие как бег 20 миль за 2.5 часа, отдельным индивидуумам естественно даются более трудный задачи), потому что борьба за такие цели и их достижение развивает качества, необходимые в любом Адепте. Также, это проверка намерения и характера. Борьба также создает физическую радость, увеличивает жизненную силу индивидуума.

Я недавно встретил кого-то, кто утверждал, что является сатанинским Мастером. У меня возникли сомнения относительно него. Есть ли какой-нибудь способ определить подлинного Мастера?

Ответ должен быть очевидным. Мастер - это тот, кто прошел Бездну, стадию по ту сторону Бездны, стадию за Адептом. В результате он будет несколько отрешенным, сильным и серьезным, но также и естественным, непосредственным и весьма веселым (иногда почти игривым). Но возможно больше всего, он не будет вести себя слишком серьезно и конечно не будет играть роль или выполнять ожидания новичков (например, тренируя демонический взгляд и отвечая на вопросы загадочно). Он будет обладать необъяснимым качеством - естественной харизмой.

[b]А что относительно богатства и власти? Конечно же, все Сатанинские Мастера обладают ими?[/b]

Некоторые да, некоторые не. Знак Мастера не в богатстве, не во власти, а скорее в достижении мудрости, навыка в эзотерических искусствах и оригинальном творчестве (например, расширение человеческого знания, артистическое творчество). Судьба каждого Мастера различна, как и образ жизни, который отражает Судьбу. Например, один из четырех Мастеров, существующих на Западе в настоящий момент времени, ведет несколько изолированное существование, едва обладая каким-нибудь материальным имуществом,, в то время как другие живут в относительной роскоши и блеске.

Первый заинтересован прежде всего эонической магией, в то время как 3 других обучают нескольких учеников. Подлинные Мастера не соответствуют чьим-либо ожиданиям или идеям, они индивидуальны и уникальны.

Вы поклоняетесь сущности, называемой Сатаной.
Подлинные Сатанисты ничему не поклоняются, даже самим себе. Для Сатанизма является фундаментальным желание преодолевать, принимать вызовы и стремление знать и понимать. Подлинный Сатанист предпочел бы умереть, смеясь и неповинуясь, нежели подчиниться кому-то или чему-то. Большинство людей тратят свою жизнь впустую и умирают старыми и жалкими. Сатанист упивается жизнью и приключением, и знает нужное время для смерти, ибо испытания никогда не заканчиваются. Этот образ жизни труден и этот способ смерти рождает страх среди слабого большинства, предпочитающего комфорт и безопасность вместо экстаза жизни на грани, подобно богам.

Относительно Сатаны, каждый инициированный должен обнаруживать его реальность для себя сам. Все, что моно сказать, это то, что Сатана это внешняя сила вне психики индивидуума. В подлинной магии Сатаниста присутствует идентичность с этими силами, а не боязнь их и, конечно, не подчинение им. Конечно, это опасно, но сильный выживет, а слабый погибнет. Хорошее избавление для слабых.

Итак, по существу вы сказали, что Сатанизм это способ, которым вы живете?

Да, я указал это в начале. Магия любого типа усиливает вашу жизнь, и это путь к познанию и увеличению жизненной силы. Магические деяния важны в начале, о наиболее важное из всего, это наша позиция в жизни и наш образ жизни. Это то, почему мы презираем назарянскую философию - Сатанист горд и силен, неповинующийся, в то время как назарянин боится жизни, боится смерти и умственно болен, отягощен виной и завистью. Кроткие стремятся поддерживать мир, потому что знают, что сильные бы уничтожили бы их. Они прививают сильным болезнь пацифизма и вины.

Но конечно, эта философия - "назарянская", как вы ее называете, умирает сегодня?

Если бы это было просто организованной религией, то это могло бы произойти, но в течение прошлых двух столетий или около того, эта ядовитая философия породила различные политические и псевдополитические формы, и именно эти формы лишают нас жизни. Было несколько попыток вырезать эту раковую опухоль, но они, к сожалению, потерпели неудачу, и эта болезнь растет и распространяется.

[b]Что тогда вы можете сделать?[/b]

Почему мы должны делать что-нибудь? Большинство людей тупы и заслужили свою судьбу. Мы предлагаем альтернативу, т.е. кто имеет хоть какой-то Прометеевский дух, будут привлечены к нам и будут иметь возможность владеть своей Судьбой. Это может сделать каждый индивидуум. Мы можем указать путь, но они должны прилагать усилия, чтобы идти по нему.
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вс май 06, 2012 00:50

Новое и Сверхъестественное Искусство.

Действительность настоящего состоит в том, что личные чувства, основанные на отношениях, личной борьбе и/или страданиях отдельных лиц, описывались артистическими средствами в прошлых двух тысячелетиях или около этого. В течение столетий создавались работы из-за личной любви и личных отношений, проблем обычной жизни и общества - в литературе, музыке, драме и так далее. Все, что нужно было сказать, написать и выразить в таких вещах - сказано, написано и выражено многими великими художниками прошлых двух тысячелетий.

Что сейчас необходимо, это построить на этом основании, чтобы повернуться вовне от внутреннего мира личной души и мира обыденного общества. Необходимо описать и выразить то, что подходит к следующей стадии нашего развития, как человеческих существ. Эта следующая стадия - стадия новых приключений, новых миров, новых образов жизни, принесенных через борьбу за сверхъестественную и таким образом надличностную цель.

Личная жизнь должна теперь заботиться о себе сама, если есть сверхъестественная цель к которой следует стремиться. Короче говоря, великое Искусство прошлого позволило нам достигнуть понимания самих себя, это привело нас к индивидуализации, к мудрости подлинного Адептства, основанного на примирении противоположностей. Мы обнаружили и изучили, как познать себя и обрести единство, цельность, которые находится вне Тени и вне Личности. Мы узнали, кто мы такие и кем можем быть - Разрушителем и Творцом, Люцифером и Богом, поскольку мы изучили естественную необходимость этих сил созидания и разрушения, и как возрождение и перерождение произрастают из них. Сейчас мы нуждаемся в этом и должны идти еще дальше, ибо что-то другое нездорово и является пустой тратой жизни. Также это означает отрицание работы тех великих художников, которые позволили нам это понимание.

Таким образом, больше нет никакой нужды для тех, кто желают быть великими художниками, чтобы переносить или желать личного страдания для помощи своему развитию и пониманию, как больше нет никакой нужды индивидуумам описать их внутреннее страдание, их личное развитие и их личное понимание через артистические средства. Что может и должно быть понято в личном смысле, теперь может быть рационально понято через акт воли, через сознательное понимание произведений искусства прошлых двух тысячелетий.

Требуется полностью новое артистическое движение или множество таких движений, которые стремятся уйти вне этого личного понимания, стремятся развивать новые формы Искусства, чтобы выражать и описывать то, что должно быть выражено и описано в царстве сверхъестественного, которое находится вне этого личного понимания.

Мы должны освободить себя от обыденного мира прошлого, и достигнуть настоящего понимания и настоящего равновесия с самой Природой. Мы должны стремиться освободить себя от этой планеты, сначала в артистическом видении и мечтах, а затем в практической реальности, когда мы достигнем других планет вокруг других звезд. Мы снова должны взрастить великие мечты и должны стремиться сделать эти мечты реальностью. Таким образом, мы должны вдохновиться величием, мы нуждаемся в мечтах о создании новых цивилизаций, новых эонов, новых Империй, чтобы исследовать, открывать и использовать, чтобы создать абсолютно новый вид более высоких существ, которые выполнят обещание существования скрытое внутри них. По существу, мы должны поймать и выразить суть сверхъестественного, придать ему форму через уникальные произведения искусства.

Что-то меньшее, недостойно нас.
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вс май 06, 2012 01:00

Ритуальная магия: Dure и Sedue церемониал.

Магия позволяет нам схватывать снова и снова те моменты, которые не только формируют наши жизни, но и могут расширить возможности нашего существования - те моменты, когда мы знает с радостью и пониманием, которые превыше слов, когда мы становимся больше, чем отдельные изолированные индивидуумы, обремененные каузальным существованием. В течение некоторого времени возникали попытки отрицать и подрывать церемониал в магии, появилось множество самодельных работ и ритуалов, таких как Магия Хаоса. Однако это является результатом недопонимания природы церемониала. В основном, в магии существуют два типа церемониальных работ: dure и sedue церемониал. Первое - это, по существу, ритуал, используемый для внутренней магии, производить/провоцировать/вдохновлять изменения сознания участников/присутствующих. Второе есть (или должно быть) действие, которое переносит индивидуальных участников в другую сферу и захватывает все их существо целиком. Однако, это не одержимость, а скорее развитое понимание, новый путь бытия, отличный от каждодневного, обыденного существования, тот, в котором все элементы (разум, тело, эмоции и т.д.) являются единством.

Sedue церемониал - это артистическое событие высочайшего типа, потому что это сознательная попытка сделать акаузальное реальным (или дать ему доступ) в каузальном времени. Однако, как и любое артистическое действо, ритуал может быть хорош, посредственен, плох или великолепен в зависимости от таланта и способностей исполнителей. Если это любое из первых трех, ритуал не достигнет своей цели. Великолепное исполнение - это то, что схватывает суть ритуала, которая приносит акаузальное, которая "открывает проводник", и которая, таким образом, имеет магическую силе преобразования, это конечно редкое событие, по крайней мере в наши дни и подобно, например, великолепному исполнению драмы или симфонии, что требует и таланта и подготовки. К сожалению, в прошлом, как и в настоящем, церемониальные ритуалы пытались проводить неподходящие исполнители, не обладающие достаточной подготовкой и эмпатией магии данного ритуала. Такой ритуал магически неэффективен, он не вдохновляет участников и паству. Здесь, в основном, присутствует элементы самообмана относительно магии. Такие "исполнения" лишь стремятся подтвердить веру в то, что церемониальные формы скучны и вышли из моды.

Церемониальный ритуал должен оживлять и пробуждать "сверхъестественные" чувства. Он должен стимулировать все ощущения - в Sedue ритуале тонким, незаметным образом. Обоняние должно стимулироваться ладанами и благовониями, глаза цветом и образами, слух звуками пения, музыкой, словами, ум символами, содержанием, намерением, чувственность духом исполнения, знаками, жестами исполняющих определенную "роль", их манерой одежды (или ее отсутствия), манерой двигаться.

Церемониальный ритуал - это соблазнение участников/паствы тем, как он/она/они исполняет его или силой самого ритуала, потому что ритуал захватывает, трансформирует акаузальный аспект. Это соблазнение является тонким в sedue ритуала и очевидным, резким, откровенным в dure. Но по своему характеру, это всегда обладает временной структурой, поскольку, если это подлинный магический ритуал, т.е. обладающий акаузальной энергией (магической силой), это всегда является проводником акаузального. Оба этих аспекта важны - временная структура и проводник, хотя до настоящего времени это было эзотерическим. Каждый должен рассматриваться отдельно.

Первое - временная структура. Это означает, что ритуал имеет начало, середину (или развитие) и определенное завершение, он заключен во временном отрезке, и в то время как исполнение может ускоряться или замедляться, в зависимости от настроения и интенсивности, все-таки есть общая продолжительность. Второе - проводник, это означает, что действие эффективно по форме и содержанию (например, методы, используемые для привлечения энергий), когда акаузальное делается доступным через формы/символы и т.д. Это означает больше, чем просто "производить эмоции". Эмоция должна явиться результатом исполнения, усилием и талантом проводящих ритуал. Определенные элементы акаузального должны быть представлены в доступной форме, такой как архетипы или сверхъестественные символы. Это требует того, что можно назвать "артистическим творчеством", это может быть выражено в музыке и других сферах.

Однако, большинство творений, как и ритуалов - неэффективны, они не дают доступ акаузальному, хотя могут производить эмоции и, возможно, случайное понимание. Эмоция - это еще не магия, а лишь "интеллектуальная стимуляция" и/или бесконтрольное поведение, хотя это вполне ожидаемо от проводящих "магические ритуалы" наши дни. Лишь редкое творение становится магическим, т.е. проводником, независимо от намерения индивидуума, создавшего его. Таким образом, никакое количество желания или интеллектуального знания не может сделать ритуал магически эффективным. Лишь редкое создание становится магическим. Это может стать таким из-за "ауры" или "традиции", окружающей его (частично из-за прошлых действий), но даже в этом случае творение должно обладать еще некоторыми аспектами, которые дают прямой доступ акаузальному. Подлинное магическое творение является весьма редкой сущностью.

Временная структура и доступ акаузального в ритуале подразумевают, что подлинный ритуал, когда-то созданный или переданный через традицию, должен уважаться, эффективное исполнение требует верности временным пределам и внутренней структуре ритуала, всем его формализованным элементам, таким как слова, пения, символы, образы, цвета и т.д.

Уже затем может быть предпринята (и должна быть) артистическая интерпретация, оживление оригинала талантом и искусностью исполнителя. Подлинный магический ритуал - это произведение искусства и требует интерпретации, т.е. исполнения, чтобы вызвать акаузальное. Короче говоря, это сознательное каузальное выражение аспектов акаузального, исполнение происходит и в каузальном и в акаузальном. Это обладает силой преобразования.

[Следует помнить, что здесь рассматривается только церемониальная магия и все вышеупомянутое не подразумевает, что магически эффективны лишь церемониальные формы. Существует множество других форм и средств для вызова акаузального.]

Теперь должно быть очевидным, что существует очень немного ритуалов, записанных или переданных, которые вызывают акаузальное и которые при вдохновленном исполнении (интерпретации) способны к преобразованию сознания других и созданию изменений в метрическом каузальном, которые обладают в их письменной форме потенциалом, чтобы стать проводником акаузального, но даже они требуют вдохновленного исполнения, репетиции, планирования, правильного намерения или желания. Короче говоря, создания "атмосферы" и навыков/способностей исполнения.

Ритуалы, распространенные сегодня, большинство из которых расцениваются как "традиционные", могут в своем исполнении занимать какой-то момент каузального времени и могут даже наполнять участников эмоциями (и скука тоже эмоция), но они никогда не будут магическими. Из существующих ритуалом, ритуалы из Черной Книги Сатаны вместе с некоторыми другими (такими как Церемония Отзыва в ее различных формах) являются высшими работами магии. Некоторые другие ритуалы обладают потенциалом, чтобы совершать даже больше на каузальном уровне (например, Ритуал Девяти Углов), производя эонические изменения. Таким образом объясненная Черная Магия впервые становится доступной всем.

ONA, Anton Long, 1990
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вс май 06, 2012 01:15

Цели Order of Nine Angles.

1. Увеличить число истинных Адептов и Мастеров, ведя индивидуумов по пути к Адептству и далее.

Это будет медленный процесс, вследствие трудности пути и желания большинства интересующихся эзотерическими искусствами легкого выбора. Ожидается, что только 4-5 новых Адептов (самое большее) будут появляться каждое десятилетие. Из них только 2 на декаду возможно достигнут стадии Мастера. Эти цифры вряд ли увеличатся, пока энергии нового Эона не станут более выраженными (около 2020) - даже затем увеличение будет постепенным. Это будет не раньше 2070 (самое раннее). Этот медленный прогресс естественен и необходим - больше количества не требуется, чтобы достичь большинства ближайших скрытых целей (например, относительно зловещей стратегии).

2. Сделать путь к Адепству и дальше (Семикратный Путь) более широко доступным, дающим возможность любому обладающему необходимым желанием добиться конечной цели.

Непрерывность Ордена будет обеспечиваться и это будет происходить само собой.

3. Расширить эзотерическое знание и техники, т.е.

a) Созидательно расширить наше эзотерическое знание и понимание и увеличить таким образом сознание каждого вида;

b) Развить новые техники, которые сделают новое знание и понимание полезным для следующих по Семикратному Пути;

c) Осуществить это знание на практике, вызывая изменение в обществе;

Сферы, наиболее важные в ближайшем будущем:

- Искусство (музыка, кинематограф);

- Создание эзотерической общины;

- Развитие абстрактного символического языка (за Звездной Игрой) .

Так как Судьба каждого Адепта ONA уникальна, эти и другие цели будут выполнены Адептами, добивающимися уровня Мастера. Следует помнить, что хотя Адепты и обладают знанием и пониманием Эонического, в действительности они еще управляются Эоническими силами (т.е. их судьба служит достижению надличностных эонических целей). В результате их Судьба - часть характера цивилизации и Эона, к которому она принадлежит. Сатанинский Мастер может превзойти этот характер и начать свой.

4. Осуществить зловещую стратегию - т.е. вызвать акаузальное (или темные силы) через проводники - таким образом изменить эволюцию. Одна ближайшая цель - вызвать акаузальные энергии, создание Нового Эона, и затем новой, высшей цивилизации.

Ближайшая фундаментальная цель (1990 - 2020) - это способствовать энергиям следующего Эона и открыть для них проход через различные проводники, формы структуры, идеи и т.д., создать новую, высшую цивилизацию, дать доступ аказуальному (говоря простыми словами, возвращение Темных Богов через различные ритуалы) и создание форм, структур, необходимых для доступа к этой энергии. Это займет несколько десятилетий (некоторые структуры, формы, идеи и т.д. были созданы уже до 1994 г.). Вместе с этим, будут подорваны существующие структуры, идеи Мастерами, Адептами, новообращенными. За этой ближайшей целью (т.е. за 2020 г.) взращивание новой энергии и форм/структур созданных для ее представления. Это будет продолжаться несколько столетий и в течении этого времени одна из задач Ордена вызвать присутствие акаузального в регулярных интервалах через определенный интервалы в особых местах, обеспечивая выживание вещей насыщенных такими энергиями (одной из них будет новая цивилизация и общество, которое она породит).

Выражаясь просто, цель ONA - это создание новых видов для значительного изменения нашей эволюции. Это потребует времени, много столетий. Семикратный путь - это практическое средство, посредством которого индивидуум может развиваться и стать частью нового вида. Другие действия Ордена направлены на изменение существующих структур и создание новой цивилизации, вследствие чего новые виды будут действительно широкомасштабны, общества такой цивилизации будут стремиться реализовывать эту цель практически.

ONA не заинтересован в приходящей славе и известности и привлечении большего числа "последователей". Ордену нет дела до состязания, конкурирования с другими "сатанинскими" или "оккультными" группами, т.к. такие группы неуместны и лишены какого-либо понимания левосторонней стратегии, неспособны вести своих членов к истинному Адептству. Такие группы обычно представляют собой ЭГО одного человека, который окружает себя подхалимами. Они мямлят о различных мумбо-юмбо странах и играют в фэнтези игры, пытаются вызвать давно мертвые архетипы и формы и поклоняются своим ничтожным ЭГО. То чего желает добиться ONA - значительно и непреходяще. ONA не зависит от капризов какого-то самоназначенного "лидера", блеющего придуманными наказами от "высшего авторитета", не поддерживает поддельные теории и не дает религиозных ответов, что бы держать людей в ловушке. Также ONA не провозглашает ценности, основывающиеся на какой-либо претенциозной "легендарной" традиции. Ценность ONA находится в его целях и созданных практических методах и методах, которые будут созданы для достижения этих целей.

Членство в ONA означает в основном индивидуальное следование Семикратному пути, как это представлено в различных работах ордена. Члены должны понять, что они являются частью Ордена, имеющего долговременные цели - столетия и больше. Активно следуя этому пути и используя методы и ритуалы Ордена они активно способствуют этим целям. Ритуалы ONA и Семикратный путь сам по себе создают и/или поддерживают эти левосторонние энергии (которые представляет и которым дает доступ ONA). Когда индивидуум предпринимает, например, ритуал из "Черной Книги Сатаны", он способствует этим энергиям и, таким образом, левосторонней диалектике. Такие ритуалы и сам путь были созданы для этого, они непосредственно дают доступ акаузальному. Каждый член ONA, таким образом, является проводником акаузального. Он участвует в работе эволюции своим следованием пути и ритуалами. Он делает свою жизнь инструментом акаузальных перемен. Выражаясь просто, он осуществляет потенциал, скрытый внутри него. Он позитивно содействует эволюции, он использует свою жизнь для каких-то целей. Члены ONA действуют и добиваются, они значительны и формируют будущие события. Они делают историю. По сравнению с этим, другие группы просто неуместны
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
belphegor
Темная Душа
Сообщения: 175
Зарегистрирован: Пн сен 26, 2011 13:24
Репутация: 0
Пол: Мужской
Откуда: москва

Re: Тексты ONA

Сообщение belphegor » Сб май 12, 2012 16:13

LoKinder писал(а):Черт. Не лежит душа к ОНА вообще... какие то они психи. Я списывался с ними - пообещали меня убить на тему расизма. Их расизма. Я решил что они уебки. И пока не вижу опровержения этому выводу.. А жаль.

Не спеши в своих оценках. Ты сказал ( их расизма ) это как?

Аватара пользователя
Naama
Близкий к Тьме
Сообщения: 988
Зарегистрирован: Чт фев 02, 2012 08:28
Репутация: 0
Пол: Женский
Откуда: New York

Re: Тексты ONA

Сообщение Naama » Сб май 12, 2012 18:52

в тему ОNА пока не вникала... (not yet)
но знаю, что расисты (and nazi) это организация "Joy of Satan" http://www.joyofsatan.org/
может быть он перепутал. хм. :shock:

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вс май 13, 2012 00:26

Отношение ONA к расизму и нацизму отражено в ряде их статей. Например вот в этой:

Сатанизм и Раса.

Цель этой работы в том, чтобы объяснить Традиционный Сатанизм относительно "расы", т.к. к сожалению, большинство не инициированных этого специфического Пути Левой Руки демонстрируют тотальное непонимание этого вопроса и воспринимают определенные тактики, используемые Традиционным Сатанизмом как часть мировоззрения Сатаниста.

Фундаментальная стратегическая (или долгосрочная) цель Сатанизма состоит в том, чтобы поднять сознание всех индивидуумов (независимо от расы) по крайней мере, к тому, что сейчас описывается как "сознание Адепта". Т.е. освободить индивидуума внутренне и внешне и так создать новый тип человеческого существа, того, который достиг следующей стадии нашего эволюционного развития. Путь Традиционного Сатанизма, его ритуалы, методы, испытания и техники являются средствами для этого освобождения внутри индивидуума. Однако этот путь требует обязательства и усилий над собой в течение многих лет.

Далее, традиционные Сатанисты считают, что путь сам по себе не может быть сделан более легким, т.е. нет никакого короткого пути к Адептству и далее. Дело здесь не в принятии догмы, "обращении" в религию или просто в исполнении магических ритуалов. Это полное изменение образа жизни, полное отрицание многих теперь существующих структур и форм, которые подавляют наш потенциал и держат индивидуумов в рабстве, часто подсознательно. Короче говоря, Сатанизм революционен.

Из-за этого, достижение окончательно Сатанинской цели займет долгое время - много столетий, если не тысячелетий. Сатанисты прагматичны и рациональны, они изучили процессы эволюционного изменения, как они связаны с индивидуумами и изобрели средства, чтобы помочь достижению окончательной цели. Они знают факты и их оценка средств и тактик практична. Они сторонятся мистификаций большинства вовлеченных в оккультизм, также как они не являются мечтательными идеалистами, верящими в какой-то "невыразимый" закон или надличностную Сущность, который сделают их работу за них. Они практичны, расчетливы, и, если необходимо, безжалостны.

Действительность в том, что эонические энергии, т.е. сила, которая создает эволюционное изменение сознания, привлекается на Землю через определенную эоническую цивилизацию. Т.е. такое эволюционное изменение достигается посредством такой цивилизации. В любой эонический период (который продолжается 1 - 2 тысячелетия) существует только одна такая цивилизация и создает крупномасштабное эволюционное изменение. Когда эта цивилизация приходит в упадок (когда энергии определенного эона уменьшаются) наблюдается доступ другого типа эонической энергии, которая после этого вызывает другую эоническую цивилизацию, и так дальнейшее изменение.

Сейчас такая цивилизация - Западная или Фаустовская и она, подобно всем эоническим цивилизациям, должна завершится в Империуме. Этот Империум - часть эволюционного процесса изменения. Такое изменение осуществляется, главным образом, большинством внутри цивилизации, мотивируемое (бессознательно) ethos’ом или Судьбой этой цивилизации, т.е. они создают изменения не осознавая, что они делают. Немного индивидуумов знают, что действительно происходит, т.е. они обладают пониманием и интуицией, большими, чем у большинства других. Эти немногие - подлинные Иницированные эзотерических традиций. Это знание дает им некоторую власть, поскольку они могут использовать это, чтобы производить изменения согласно их желаниям/целям. В действительности, они тайные хранители эволюционного изменения. До настоящего времени, эоническое изменение было естественным процессом органического роста. С каждой эонической цивилизацией происходит медленное эволюционное изменение к большему сознанию, и, таким образом, к индивидуальному росту. Но это изменение очень медленно и только меньшинство достигло какого-то реального прогресса в смысле достижения потенциала, свойственного всем нам как виду. Подлинные эзотерические традиции - это средства, делающие это изменение более широкодоступным, средства сознательного изменения, ускорения естественного процесса развития.

Однако, этот процесс не линеен, часто это выглядит как "два шага вперед, один (иногда два) назад". И, кроме того, этот точный баланс может легко превратиться в регресс. Сатанизм понимает архетипический символ Сатаны как архетип для позитивного эволюционного изменения. Однако, настоящая эоническая цивилизация - Фаустовская или Прометеевская (или, эзотерически, Сатанинская) претерпела искажения ее ethos’а или Судьбы.

Проще говоря, цивилизация стала больной и, вследствие этого, ее Империум маловероятен, т.е. эволюционное изменение, которое вызвал бы этот Империум, вряд ли произойдет.

Одним из наиболее существенных изменений, которые вызвал бы Империум, была бы колонизация космоса и так создание полностью новых социальных структур. Болезнь цивилизации может быть описана простыми словами как возвращение к ограничивающему догматическому представлению мира, который подорвал судьбу цивилизации. Один аспект этой догмы - это назарянская религия и те социальные и политические формы, которые произошли от этого. Снова выражаясь просто, эта болезнь подрывает жизненную силу людей цивилизации, отклоняет их от внешних достижений, таких как Империум, исследование и завоевание новой среды и возвращает их вместо этого к себе. Внешний мир оставлен в угоду проблемам внутренним. Традиционный Сатанизм расценивает достижение Прометеевской Империи как шаг к достижению окончательной Сатанинской цели. После этой Империи возникла бы не одна, а много других цивилизаций из-за преодоления границы Земли.

Окончательная цель, возможно, была бы осуществлена в течение тысячелетий. Чтобы достичь Империи, большинство людей цивилизации должны почувствовать Судьбу, т.е. они должны быть оживлены ей. На этой стадии нашего эволюционного развития большинство находится еще в рабстве архетипических форм, они еще мотивируются бессознательно, еще не полностью осознаны, т.е. они еще не являются целостными, уникальными индивидуумами. Они часть Судьбы Эона и, таким образом, Судьбы цивилизаций. Это - действительность. Империум не может быть создан словами, рациональным убеждением других или просто верой в это. Это создается сверхъестественным действием среди большинства. Это создается большинством, ведомым харизматическим меньшинством и отдельным харизматическими индивидуумами, верящими, что они обладают Судьбой. В действительности, такие индивидуумы воплощают Судьбу цивилизации непосредственно. Они воплощают бессознательные надежды и стремления большинства. В этой стадии эволюционного развития эта Судьба должны и может быть в своем происхождении только расовой - полученной из чувства превосходства инстинкта. Это не может быть получено из абстрактных идей, они мертвы, они могут управлять немногими, но никогда не смогут убедить большинство и позволить ему превзойти других и так создать что-то большее, чем они сами.

Это практическая сатанинская оценка. Чтобы создать Империум, необходимо противостоять болезни цивилизации, необходимо придать практическую форму определенным мощным инстинктам. Это означает использование народов цивилизации как инструментов для эонического изменения. Это значит возвратить их к тому, что было естественны результатом цивилизации, не стань большинство из них жертвой болезни. Короче говоря, это означает всплеск чувства расового превосходства среди европейцев и создание обществ, которые воплощают эту веру. Это означает расовое разделение, чтобы дать ощущение Судьбы и так оживить большинство.

Однако, с сатанинской точки зрения, это является тактикой для достижения сатанинских целей через Фаувскую/Западную/Прометеевскую/Сатанинскую цивилизацию. В этот момент времени лишь эта цивилизация с ее технологией является способной к достижению цели колонизации космоса. Эта технология должна поддерживаться чувством исследования среди большинства. Таким образом, Сатанизм может поддерживать как часть своей зловещей стратегии те формы/веры/группы и т.д., которые выражают этот тип Империума. Например, движение крайне правого крыла наших дней. В этом Сатанисты являются зловещими. Они выражают и поддерживают такие взгляды не потому, что они в это верят, а потому, что знают, что такие взгляды могут помочь их сатанинским целям, особенно противостоянию назарянской болезни духа. Таким образом, один выпад сатанинского действия в реальном мире (т.е. когда сатанинский Инициированный стремится дать доступ темным силам) в настоящее время - это помощь созданию такой Империи и создание по всему миру условий, которые позволили бы ее целям быть выполненными (например, в смысле создания стратегических альянсов с другими странами, не являющихся частью Империи). Однако, эта Империя не будет абсолютно агрессивной, стремящейся к уничтожению других, неевропейских рас.. Скорее, она пыталась бы обезопасить свои структуры, настаивая на том, чтобы другие расы существовали на территории своего народа и затем, в конечном счете, создание Федерации таких народов для усиления цели космического исследования. Т.е. мир был бы организован на основе сильных, независимых расовых государств. Например, могло бы произойти создание Черной Америки, занимающей часть территории США. Эта реорганизация основана на фактах, которые существуют сейчас в мире. Это - решение проблем, которые, если не будут решены, приведут к серьезному эволюционному спаду.

Следовательно, другой выпад Сатанинского действия в реальном мире в настоящее время - это помощь в создании государств, основанных на расе. Такие действия могли бы, например, поддерживать Черных Мусульман, желающих отдельной нации с США или в другом месте.

Эта схема глобальной Сатанинской стратегии кратка и несколько упрощена. Но это позволяет тактику, которая должна использоваться понимаемой в контексте. По необходимости эта тактика зловещая, она может порождать или провоцировать борьбу, возможно, насилие, возможно смерть, иногда "нарушение закона". Часто, тактики революционны. Но все они - это средства для достижения сатанинских целей и Сатанисты, использующие их или влияющие на других, знают, что они делают. Они понимают стратегию, окончательную цель и так действуют в реальном мире. Подлинный Сатанизм означает это изменение в реальном мире, это означает Сатанистов, действующих практически, чтобы достичь чего-то. Возможно, их руки будут запачканы кровью, прямо или косвенно. Псевдосатанизм означает фантазию: игра роли, принятие этических положений, действительно в них веря. Подлинные Сатанисты аморальны.

Сатанизм принимает реальность такой, какая она есть и затем использует эту реальность, чтобы реструктуризировать, изменить ее в соответствии со зловещей целью. Реальность расы, инстинкта состоит в том, что это может быть использовано для того, чтобы чего-то достичь. Другие накладывают на мир проекции, они желают и нуждаются в вере, что люди и вещи другие, нежели чем они являются. Они безнадежно идеалистичны и не подтверждены фактами мира. Короче говоря, они не понимают власти. Сатанисты же напротив знают, как это есть в реальном мире. Таким образом, расизм - белый, черный или любой другой - это средство, тактика, используемая Сатанистами, чтобы достичь сначала Европейской Империи и затем Федерации сильных, независимых государств, чьей целью будет продолжение космической колонизации, начатой Империей. После этого наступит Новый Эон в реальности и возникнет множество других эонических цивилизаций, и, таким образом происходит достижение окончательной сатанинской цели.

Конечно, все это означает борьбу, конфликты, войны, смерти, перевороты, более чем в десятилетиях и столетиях, т.е. присутствие темных сил, чтобы достичь чего-то эволюционного.

За этими тактиками стоит эоническая реальность, которая является средством рационального понимания сложных процессов изменения от индивидуумов к обществам, цивилизациям и эонам. Эоническое - это эзотерическое знание, знание, которое увеличивается, когда получается новое понимание.

ONA 1991
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
LoKinder
Близкий к Тьме
Сообщения: 1604
Зарегистрирован: Вт янв 29, 2008 08:40
Репутация: -2

Re: Тексты ONA

Сообщение LoKinder » Вс май 13, 2012 13:13

Собственно, именно тут я и не смог достучаться до ОНАвцев... использовать расизм как оружие с одной стороны, и этим же оружием пилить башку себе же и своим же детям... как-то непродуманно. хотя в целом у них хорошие тексты и мысли. но избыток плебса ведет к профанации. они толкают "элитарность" по расовому или национальному признаку. это - немыслимая дурость имхо.
По ошибке проглотил мелок от тараканов. Такая тишина в голове.... наверно рисуют...

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вс май 13, 2012 14:32

LoKinder писал(а):Собственно, именно тут я и не смог достучаться до ОНАвцев... использовать расизм как оружие с одной стороны, и этим же оружием пилить башку себе же и своим же детям... как-то непродуманно.


Да, тут есть нехуевая такая опасность, что рано или поздно средства начнут подменять собой собственно цель. Насколько я могу судить, что-то похожее происходит сейчас и с Варраксом, хотя хз.
Как у ONA сейчас- не знаю. Текст вроде 20-летней давности, вроде я где-то слышал, чо сейчас они отказались от поддержки нацизма и расизма, но где и когда слышал- не помню уже...
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Iss
Иерарх
Сообщения: 6469
Зарегистрирован: Пн ноя 12, 2007 19:10
Репутация: 5
Пол: Мужской

Re: Тексты ONA

Сообщение Iss » Вт май 15, 2012 23:29

Архетипы и иллюзии.

Гностики понимали мудрость как женскую сущность. Образ Бафомет, используемый в Магии хаоса, является гермафродитом с сильной склонностью к мужскому началу (Месса Хаоса 8 в Liber Null). Почему это точно?

Далее, использование сущности, известной как Atazoth (или неточно как Azathoth). Atazoth - означает увеличение Azoth. Azathoth - просто буквенная перестановка, происходящая из глупых экспериментов Лавкравта. Работа с Хаосом и понимание его и структуры и практик Хаосизма основываются на моральном, дуалистическом, абстрактном (и т.д.) восприятии. Atazoth не может так использоваться, поскольку он - часть Бездны. Индивидуум действует как канал и энергия проявляется согласно своей природе и Духу индивидуума, согласно пониманию мага относительно того, как формы/результаты осуществятся/исказятся этой энергией. Без такого понимания и с верой, что энергия может использоваться как чисто символическое продолжение воли, практик, управляемый моральными иллюзиями может стать жертвой непредвиденных/нежелательных событий. Это не временные цель/намерение (обычно символизированные), которые специально достигаются, а полное обеспечение каузальной структуры акаузальной копией и наоборот. Это очень редко соблюдается и понимается.

С дальнейшей проблемой сталкиваются, когда используется более двух архетипов (представляющих мужской и женский аспект членов Храма) в церемониальной работе.


Тот, кто желает установить Храм, поступил бы мудро, если бы следовал простой формуле: образ - слово - пение. Афоризм "используй любую форму и затем отвергни ее" в действительности непродуктивен для того, кто серьезно относится к развитию магического навыка. Его Хаос не сформирован и скоротечен, нет никакого реального чувства, никакого направления, прометеевского образа жизни, ничего, что воплотилось в создании через взывание, понимание того, как акаузальное функционирует в тканях жизни и космоса. Впоследствии, аспекты бессознательного доминируют над сознанием без какого-либо реального эффекта. Вместо эволюции получается круговое движение: шаг вперед, отвержение этого, шаг назад и т.д. Маг Хаоса остается постоянно в основах, так как противостоит созданию структуры для достижения высшей стадии. (Я не использую здесь понятие эволюции, ни высшего состояния в моральном смысле; это означает прогресс индивидуума.) В развитии иерархия может быть полезной формой для манипуляции, компоненты которой представляют определенные архетипические энергии и, следовательно, природу Храма. Но Храм - это лишь маленький и временный аспект индивидуальной алхимии (см. Семеричное Древо Духа). Подлинное магическое использование архетипов часто вызывает моральную реакцию аутсайдеров (не меньшую, чем у остальных оккультистов), обычно это обвинения в религиозной и/или политической мании. Такие формы, как политика или религия просто обеспечивают средства для завершения, которыми могут быть достигнуты магические желания. И чтобы достичь этих желаний, выбранная форма должна быть оживлена с демонической интенсивностью, чтобы инфицировать не только psyche других людей. Это означает не игру в определенные роли, а вживание в них, пока связанный архетип не исчерпается (т.е. пока ему не позволится рассеяться акаузально, как есть, без формы), желание достигнуто и следовательно psyche инфицировано. Следует подчеркнуть, что делая это, не следует играть, играть - значит обманывать и вводить себя в заблуждение.

Архетипы могут быть энергиями, испытываемыми в течение определенных событий (формирование расового наследия), и воплощенными философией Магии в каузальную форму, чтобы позволить сознательное понимание и манипуляцию. В одном смысле архетипы представляют проводник и должны быть дополнены прямым практическим опытом, борьбой, чтобы оживить магические качества. Те, кто потерпит неудачу станут одержимыми формой (полагая, что они - это форма в сущности). Впоследствии, они будут выброшены на обочину, одни из многих, потерявших из виду свою первоначальную магическую цель. Такова человеческая слабость. Церемониальная магия, исполненная с подлинным пониманием ее функции, составляет существенную стадию в магической эволюции; форма, которая, будучи превзойденной, может быть отвергнута или используема дальше, согласно желаниям и Духу индивидуума.

Часто наиболее полезно создавать Храм на ограниченный период времени, в течении которого определенные цели могут быть установлены и достигнуты, результатом чего будет открытие проводника. Это вовлекло бы создание каузальной копии Храма, т.е. структуры, специально разработанной для взаимодействия с внешним миром (эта структура может быть политической, деловой, творческой). Храм же является акаузальным аспектом.

Постепенно акаузальная энергия воплощается в форме, эта форма становится проводником и энергия, проявляясь, создает изменения согласно эоническому. В то время как создание новых ритуалов может служить полезной цели, они не должны заменять более старые, традиционные ритуалы.

Когда предпринимаются традиционные церемониальные работы, устанавливается связь с теми, кто обладает величайшим Духом, связанным с каузальностью традиции, частью чего является Дух, судьба Магов. Поэтому традиция важна.

Christos Beest
Среди могил унылых и безвестных
Я принесу чудовищный оброк
Тебе, о страх земной, подземный рок
И бич небесный!

Аватара пользователя
Naama
Близкий к Тьме
Сообщения: 988
Зарегистрирован: Чт фев 02, 2012 08:28
Репутация: 0
Пол: Женский
Откуда: New York

Re: Тексты ONA

Сообщение Naama » Пт май 25, 2012 09:08

ОNА в лайвджорнале. http://o9a.livejournal.com/

тоже в лайвджорнале женщина следующая пути ОNА http://r-o-x-a-n-a.livejournal.com/

музыка ОNА (на странице, слева ) http://www.o9a.org/sounds/

Ответить

Вернуться в «Тексты»